Le parole rimaste - Edit

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Capitolo III | Tra neorealismo e realismo
rarono (negli anni Sessanta) rendendo più facili le comunicazioni tra gli stessi,
la comunità italiana dell’Istria e di Fiume si trovava non solo materialmente tagliata
fuori dagli sviluppi economico-sociali della Nazione madre, ma pure spiritualmente
relegata in una dimensione emarginata. Emarginata sia rispetto ai
fermenti culturali italiani sia rispetto a quelli croati e sloveni, nei confronti dei
quali si sentiva estranea per la diversa storia, nella lingua, negli usi, nei costumi
e nei modelli comportamentali 310.
310 Anche per questi motivi di scarsa comunicabilità e di marginalità (cui va sovrapposta la provincialità
che ha sempre interessato l’Istria, per lo meno quando faceva parte integrante dell’Italia
e dell’Impero Austro-ungarico) e a causa delle infl uenze populiste perduranti nella pratica
del governo e nelle arti jugoslave sotto il pungolo degli incoraggiamenti promossi in tal senso
dell’establishment politico, anche per questi motivi il cosiddetto gusto neorealista si prolungò nei
procedimenti artistici di alcuni esponenti del Gruppo Nazionale Italiano, principalmente nella
scelta dei temi trattati. In Jugoslavia, la prima a svincolarsi dagli angusti spazi concessi dal neorealismo
e/o dal gusto neorealista, è la pittura; l’ultima, l’arte cinematografi ca.