Le parole rimaste - Edit

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Capitolo VI | Dire in dialetto
ghe rispundeiva
Ave Mareija piena de grasia…
fasendose el signo
de la cruz
par mandà vì
la morto ca gila ciamava 1045.
Quella della Delton è un’autobiografia scritta in versi, intima e serrata, attraverso
la quale essa filtra il mondo circostante, uomini, affetti ed esperienze. Le
immagini poetiche, direttamente risalenti al mondo paesano che la circonda, si
propongono come immagini simbolo: l’universo dignanese diventa metafora
della condizione del vivere, insieme significante e significato.
Dopo il libro di poesie Sulo parole cumo testamenti [Solo parole come testamenti]
e dopo la pubblicazione di numerosi lavori in riviste e opere antologiche,
Lidia Delton ha pubblicato nel 2005 la silloge Granai de pulvaro [Granelli di
polvere] 1046. Con questo volume Lidia Delton offre un ricco accumulo di immagini
a sfondi domestici, che nel contatto con la fragilità umana si corroborano di
venature malinconiche a sapore crepuscolare. Questo ampio canzoniere rende
evidente il percorso della poetessa, che conferma la cordialità della sua voce e
mostra la fedeltà alla tradizione personale di quella Dignano che con le sue creature
rappresenta il riferimento costante, un universo in cui l’autrice trova un approdo
sicuro, ospitale e generoso, un luogo di spontanea e possibile identificazione,
dove io e mondo possono ancora eccezionalmente collimare senza fratture.
Referente reale e poetico, Dignano è dunque il punto prospettico ideale da
cui osservare la realtà, un solido asse cui ancorare l’immaginazione. Nei versi la
poetessa dà voce ad un’esigenza di concretezza ed esprime la religiosa necessità di
instaurare con gli avi un dialogo di verifica del vissuto nell’unica lingua di possibile
intesa rinvenuta nel luogo dove affondano le radici di famiglia, dove antropologia
e memoria hanno lasciato sedimenti. Il risultato è una poesia eminentemente
lirica, fondata sul registro consolatorio-contemplativo, nella quale si
realizza una perfetta commistione di motivi lirico-espressivi, biografici, con ciò
che ad essi pre-esiste ed è connaturato con il dialetto (coralità, tradizione, po-
1045 La suvita [La civetta]: «Nel camino della lavanderia, / la civetta aveva portato / la sua famiglia, /
sperando di poter / vivere in pace, / come tutti là attorno. / Zitta, durante il giorno, / quando gli
altri lavoravano./ Sveglia e allegra, / la notte / cantava la sua canzone, / sempre uguale, / sorda,
/ ciuucc, ciuucc, ciuucc, … / e i vecchi / con la voce roca / rispondevano / Ave Maria piena
di grazia… / facendosi il segno / della croce / per mandar via / la morte che lei chiamava». Da
Sulo parole cumo testamenti, p. 170.
1046 Nell’ottobre del 2005 la giuria del Premio nazionale intitolato a Biagio Marin, giunto alla sua
V edizione, ha segnalato Granai de pulvaro quale testimonianza di continuità poetica resa dalla
Delton nel suo antico dialetto. L’opera, divisa in cinque sezioni, comprende una sessantina di
liriche con a lato la traduzione in lingua italiana standard.