Le parole rimaste - Edit

Eros Sequi
pre, con la sua portata di speranza nel futuro («S’inaurora il mio mondo»), la
sofferenza fisica provata con la prova della lotta partigiana. Qui comunque il
fremito è tutto interiore e l’”altro”, il “noi” collettivo e neorealistico, è completamente
bandito o è appena sottinteso in quel «mio mondo» che durante la Resistenza
al nazismo e al fascismo era universalmente condiviso dalle masse jugoslave,
italiane ed europee nell’aspirazione cosmopolita, pacifista e di libertà. Il
piano linguistico, poi, in questa poesia, non si abbassa al linguaggio colloquiale
e populistico proprio di certi modi del neorealismo. Pur restando aderente alla
concretezza, il linguaggio s’innalza in virtù della ricercatezza lessicale e, sebbene
sia di facile comprensione, si dispone sulla pagina come atto intimisticamente
riflessivo, neanche lontanamente dialogico e tanto meno esortativo per poter
essere ritenuto, senza riserve, di tipo neorealistico.
Ci addentriamo, invece, nel neorealismo con un componimento steso nel
1945. Ma qui ci vuole una premessa storica.
All’inizio del maggio 1945 le truppe dell’esercito partigiano jugoslavo pongono
fine all’occupazione tedesca di Pola. L’assunzione dei poteri cittadini da
parte del PC croato – PCJ, che rivendicava il capoluogo istriano alla Jugoslavia
ed esercitava forti pressioni annessionistiche in tutta la regione, si protrasse
soltanto per un periodo relativamente breve, durato quarantacinque giorni.
Infatti, dalla metà di giugno dello stesso anno al gennaio del 1947 la direzione
della città passò al Governo militare alleato anglo-americano (GMA), in
attesa di una soluzione definitiva delle questioni territoriali nello “scacchiere
europeo”. Il 10 gennaio 1947 a Parigi viene firmato il Trattato di pace con i
Paesi ex alleati della Germania (Italia, Finlandia, Ungheria, Romania e Bulgaria),
che sancisce il passaggio di Pola alla Jugoslavia. Passaggio concretizzato
formalmente il 16 settembre.
Sequi, nella poesia Ai caduti di Via Dignano, parla appunto di quel periodo
del GMA, dicendosi certo dell’affermazione del ‘potere popolare’ (con il consorzio
degli italiani e dei croati – “genti di due lingue”) anche nella città di
Pola. Fedele al credo socialista ed internazionalista, scrive:
Sono ancor verdi
gli alberi al fi anco della strada fredda.
Ma la corona è secca al loro piede
ch’era nuova ogni giorno.
Ritorneremo a voi che ci aspettate
primi alla soglia
di Pola nostra.
Ritorneremo a voi dalle offi cine
e dalle strade del popolo in lotta
perché sia dolce a voi la vostra morte.
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