Le parole rimaste - Edit

258
Capitolo IV | Dall’era del socialismo reale
col fi ato stesso del vento.
La terra non sa degli uomini
e gli uomini non sanno di sé.
Qui anche i morti mormorano
con echi di lingue diverse
e, come da per tutto,
i fi gli vivi dei morti
s’insudiciano con le parole 389.
Pertanto quell’inquietante vaghezza degli oggetti poetici intrisi dell’’io’ ramousiano
(che si stendeva come un velo sopra l’intera prima silloge), da Vento
sullo stagno si dipana fino a quasi svanire nella quinta raccolta, Risveglio di Medea,
seppure non è di certo tramontata la consapevolezza del poeta – in quanto contro
di essa nulla può escogitare – che è destino dell’esistenza umana l’essere Sospesi
al «battito del sangue» e ai «tempi / senza misura»:
Sospesi a questo battito del sangue
che come un fi lo avviluppa i pensieri
e per giri concentrici s’allarga
alle stagioni, al volger della terra
e con essa alle più lontane corse
degli astri e ad albe mai vedute, a tempi
senza misura; e gli echi vi si perdono
d’esistenze scomparse e il saettare
di luci che non hanno moto in occhi
mortali: a questo battito sottile
ed assordante come il gocciolio
perenne in fondo al pozzo della notte,
sospesi…
La terza fase: la musicalità
Che la ricerca del fiumano volesse andare incontro a nuove soluzioni è ormai
comprovato dallo scolorare del simbolicismo nell’allegorismo. Il trascendimento
segna una svolta formale di quelle permanenti, di quelle che solcano
una netta separazione. Fra i primi due cicli, ciononostante, non scarseggiano i
ponti. Questi ‘cavalcavia’ uniscono e contestualmente attribuiscono alla poesia
di Ramous una lampante continuità, istintivamente presidiata innanzitutto dalle
componenti ideative musicale e pittorica.
389 La lirica appartiene alla silloge Risveglio di Medea, come pure la seguente.