Le parole rimaste - Edit

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Capitolo IV | Dall’era del socialismo reale
parola anche se zittita, privata della voce/mobilità come lo è il pesce catturato
nella rete, in un guizzo di sincerità/libertà è capace d’esprimere voci estreme
– di morte o di mare – dove il mare è inteso come metafora di vita, entità che,
simboleggiando la vita, rappresenta la possibilità, la verità e la libertà.
Ciononostante, e in ragione del fatto che nei riguardi di Scotti i trascorsi neorealisti
hanno agito – negli anni Novanta – da ‘catalizzatore’, non è inopportuno
inserire il poeta ancora una volta (persino a costo di incorrere in una certa
forzatura che in ogni caso non è del tutto ingiustificata) nel gusto neorealista.
Anche se l’impegno di Scotti riaffiorante nel tempo a seconda di eventi e circostanze
vari, non produce poesia “militante” e nemmeno l’autore assume il ruolo
di “persuasore permanente” come, a giustificazione delle proprie idee, andava
predicando Vittorini.
Comunque sia, l’atmosfera neorealistica dilaga con tanto maggiore risalto
nella vastissima produzione scottiana antecedente agli anni Ottanta-Novanta,
preferibilmente nelle poesie che s’ispirano alla terra natale, la Campania, terrafemmina
ricca di stimoli e fervida di umori che ricorda una donna bellissima, feconda
e innamorata del suo fecondatore, dove si coglie il riverbero della vita che
genera 476. Con tutto ciò, quest’atmosfera mai riesce ad articolarsi in un neorealismo
vero e proprio. Soprattutto perché viene a mancare l’unità dell’engagement.
Nelle occasioni in cui l’autore già dai primi anni Cinquanta ha teso alla denuncia
sociale, essa non ha espresso l’impegno (che pure c’è stato, però non di tale fattura
da potersi specificare propriamente del neorealismo) ma piuttosto ha denotato
una rassegnata protesta. Soffermiamoci sulla lirica Poesia per i manovali seppelliti
sotto il ghiacciaio di Mattamark, che è preceduta da una nota illustrativa:
Fine di agosto 1965. Il ghiacciaio di Allalinhorn (Svizzera) si è staccato dalla montagna
seppellendo novanta operai addetti alla costruzione della diga di Mattamark. Fra i morti 55
sono emigrati italiani.
Mi illumina il chiarore della neve e gli uccelli
non cantano.
La parola si scioglie dalla gola a stento
476 Ecco l’esempio di Contadini della silloge Colore d’arancia (Izdavački Centar Rijeka, Fiume, 1981):
«Somigliano tutti a mio padre / che andava tra i fi ori sputando tabacco. / Non sanno accarezzare
le mogli, / non sanno baciarle come si deve, / sono di molto lavoro e di poche parole. / Le loro
case scoppiano di fi gli. // Fanno guerra alla terra, la feriscono / con l’aratro e la vanga / seminando
bestemmie. / Quando il grano è maturo, / pesano sul palmo i chicchi / quasi fossero perle della
corona reale. / La terra è di loro innamoratissima. // Quando le mogli fi gliano, / si ubriacano per
tre giorni di fi la. / Quando la terra è pregna, / hanno gli occhi di sole e di farfalle. // Passa un
contadino per strada, / si spande un profumo di terra / e una promessa di pane. / Passa l’amore
taciturno e fedele».