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lia y Casia, lias de sania Irene, no la hallasen
en su casa , tuvieron gran pena, temiendo que su
sobrina , no podiendo ya sufrir tan grande infamia,
se habia salido de casa , como perdida , para perderse
mas. ¡ Qué secretos son , y qué profundos los
juicios del Señor, y cuan invesligables sus caminos
, y cómo prueba á sus escogidos , dando brazos
á los malos para que los persigan, atrepellen y
confundan , para coronarlos mas 1 Dio Dios el don
de la pureza virginal á Irene: dióla sabiduría y espíritu
para sanar á Brilaldo , que estaba llagado
de su amor: dióla fortaleza para resistir á los asaltos
del falso religioso . y enseñarle con su ejemplo
la castidad; y con ser estos dones de Dios lautos y
tan excelentes, permitió el mismo Señor que el
mismo monje la inficionase con aquella bebida sacrilega
, y que la gente pensase que tenia culpa , y
estaba preñada la que era doncella , y que Brilaldo
por esto la mandase malar , y que el soldado
lo hiciese, y que hasta sus mismas tias, que debían
de saber (como testigos de vista) su grande
honestidad, sospechasen de ella cosa tan indigna de
su recogimiento y santidad. Mas el Señor no suelta
la rienda al pecador, para que puedaá su voluntad
afligir al justo; antes después de haberlo humillado
, lo levanta, y después de haberlo afligido,
lo consuela, corona y glorifica , como lo hizo con
santa Irene: porque, estando el abad Sello , su lio,
como suspenso y maravillado de lo que habia
oido de su sobrina; el Señor le reveló lodo lo que
pasaba, y donde hallaría el cuerpo de la santa
vírgen y mártir. Con esta revelación habló al pueblo
, para que con una solemne procesión lo fuesen
á buscar; y el pueblo con gran voluntadlo hizo,
movido de la autoridad del sanio abad . y mucho
mas con la inspiración é impulso del Señor, que
por este camino queria descubrir la verdad y magnificar
á la santa vírgen. Había llevado el rio Naban
con su corriente el cuerpo al rio , llamado entonces
Nozecaro , y ahora Zezere, en quien él
entra , y por este habia descendido al Tajo. Yendo
en su procesión (¡ ó mano poderosa y benignísima
del Señor!), vieron que el río Tajo milagrosamente
se habia retirado en aquel su hondo piélago,
dejando descubierto en seco el cuerpo de la santa
vírgen, y que estaba ya puesto en un hermoso
sepulcro, labrado por manos de los ángeles, renovándose
el antiguo milagro de la sepultura del
glorioso papa y mártir san Clemente , como lo dijimos
en su vida á los 23 de noviembre. Quiso el
abad, y los que con él iban, sacar el cuerpo de
donde estaba; y nunca pudieron ni con alguna
fuerza moverlo : y entendiendo que era la voluntad
de Dios que se quedase allí, lo dejaron , llevando
consigo algunos de sus cabellos , y parte de
su camisa . como unas preciosas reliquias, las cuales
puestas en el monasterio del abad Selio dieron
salud á muchos enfermos, ciegos y tullidos, que
las tocaron. Pero otro milagro no menos maravilloso
obró el Señor; porque volviéndose la procesión
, el rio Tajo, que se habia retirado y recogido,
y estaba como inmóbil , hasta que enteramente so
manifestase la gloria de Dios en su santa , comenzó
luego ó volverse á su antigua corriente , y á ex-
LA LEYENDA DE ORO. OCTUBRE, 20
tender sus aguas, y cubrir el sepulcro de la santa:
á la cual el Señor pagó en el cielo con gloria eterna
la ignominia é infamia que habia pasado por su
amor , y la coronó con guirnalda de virgen y mártir
, y quiso que en la tierra fuese tan honrada y
reverenciada , y que la villa de Escalabis , donde
está su cuerpo , mudase el nombre, y sollamase
sania Irene, y ahora corrompido y abreviado el
vocablo, vulgarmente se dice San taren: con esto
quedó á la bienaventurada vírgen lodo el rio Tajo,
como por templo de su celestial sepultura , y una
gran villa por epitafio y letra de su sepulcro. Y
aun se dice , que en nuestros días en el rio Naban
(donde fué echado su sagrado cuerpo ) so han hallado
muchos guijarros con golas de sangre. También
se escribe que el triste monje Remigio, y el
soldado que la mató , conocieron su culpa , y fueron
á Roma , y allí murieron en penitencia y llanto.
Los breviarios ponen la vida de esta santa el
año del Señor de 033. Hace de ella mención el
Martirologio romano á los 20 de octubre , y el cardenal
Baronio en aquel lugar.
4 Pues ¿quién . leyendo esta vida , no aprende
el recato con que los hombres . aunque sean religiosos
y santos, deben tratar con las mujeres,
y apartar con cuidado la estopa del fuego : la cual
con una centella y con un soplo se enciende , y se
abrasa y consume sin remedio? Muchas veces comienza
la comunicación entre el hombre y la mujer
en la caridad , y acaba en carnalidad , como
vemos en Remigio; pues por obediencia de su
abad , y para enseñarla y hacerla perfecta , comenzó
ó tratar con santa frene; pero la mucha
comunicación y familiaridad dio lugar al demonio,
para que le tentase y ablandase con torpe afición,
al que antes parecia duro como una piedra. Religioso
era Remigio , y religioso grave y principal,
y por la aprobación de su vida le encomendó el
abad que fuese maestro de su sobrina; mas ninguna
victoria pasada hade ser parle para asegurarnos
, ni para dejar de temer la batalla que con
blando, doméstico y porfiado enemigo tenemos,
y que solo con el huir se puede vencer.
SAN JUAN CANCIO , PRESBÍTERO Y CONFESOR.—
San Juan Cancio nació á 24 de junio de 1406,
en un lugar llamado Kencio , del obispado de Cracovia,
en el reino de Polonia. Sus padres fueron
Eslanislao y Ana, ambos ilustres, no menos por
la nobleza de su sangre , que por su cristiana piedad
; en la cual criaron con gran diligencia á su
hijo Juan , inspirándole desde sus tiernos años con
sus palabras y ejemplos el aborrecimiento al vicio
y el amor á la virtud. Por este motivo tuvo Juan
la feliz suerte, ó fiara decirlo mejor, recibió de
Dios nuestro Señor la gracia de conservar la inocencia,
y de evitarlos pecados y desórdenes, á
los cuales suele estar demasiado sujeta la edad
juvenil; después de haber pasado Juan los primeros
años bajo el cuidado de sus piadosos padres, y
do haber aprendido en su misma casa las letras
humanas , le enviaron estos á la ciudad de Cracovia
, para que en aquella universidad, recientemente
fundada por Uladislao, rey de Polonia , estudiase
la filosofía y teología. En efecto, esludió