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82 LA LEYENDA DE ORO. OCTUBRE, 11
espirar, hizo la señal de la cruz sobre ella, y dióla
de su mano á beber, y luego quedó sana.
3 Otra vez, también al tiempo de la siega, una
mujer de uno de los que segaban, llevó á un niño
suyo , y echóle sobre una haz para que durmiese,
y fuese ella á segar. Estando el niño durmiendo
con la boquita abierta , se le entró por ella una
serpiente hasta el estómago, dejando toda la cola
fuera de la boca: vio esto san Gumaro , y asiendo
la cola, sacó la serpiente del cuerpo del niño; y
de esta manera le dio la vida : y túvose por milagro.
Al mismo tiempo que floreció san Gumaro,
floreció también san Rumoldo , que vivia no lejos
el uno del otro : y movidos del Espíritu santo, vinieron
á verse , y se comunicaron , y trataron , y
dieron orden que cada año se hiciese una procesión
solemne en aquel lugar, y en ella se trajesen
las sagradas reliquias de los santos, y se dijese misa
pidiendo á nuestro Señor misericordia, y que
echase su bendición sobre los moradores de toda
aquella tierra. Traia el uno y el otro una vara en
la mano: echáronlas; y súbitamente reverdecieron
y produjeron hojas y flores. Finalmente, sobrevino
á san Gumaro una gravo enfermedad , y entendió
que Dios le queria librar del saco corruptible de
nuestra mortalidad; y haciendo gracias por ello,
le dio su espíritu á los 11 de octubre, en su aldea
deEmblechen, y allí le sepultaron. Pero después
el mismo santo apareció á una santa virgen llamada
Vurachilde, y le mandó que avisase á los clérigos
y á los demás, que la voluntad del Señor era
que su cuerpo se trasladase á la iglesia de San
Pedro que el mismo santo había edificado; y por
divina revelación tomaron su cuerpo, y poniéndole
en una barca sin remos, ni piloto, ni persona que
la gobernase, ella misma navegó derechamente
hacia aquel lugar , y allí paró la barca, y le enterraron
con mucha reverencia , y estuvo cuarenta
años , hasta que se edificó en el mismo lugar un
monasterio, y fué trasladado á él, haciendo nuestro
Señor muchos y grandes milagros por su intercesión
, dando salud y consuelo á los que se encomendaban
á él.
4 Entre los otros milagros , un mancebo que
era sordo y mudo de nacimiento, sirviendo en
aquel monasterio, cobró oidos y lengua.
5 Entraron después los nortmannos por aquella
tierra , arruinándola y destruyéndola : pegaron
fuego al monasterio; y el santo milagrosamente le
apagó : de lo cual quedaron aquellos bárbaros mas
bravos y furiosos, y entraron en el templo, y mataron
á un sacerdote que decia misa , robando todas
las cosas sagradas y ricas que en él habia;
mas llevándolas á sus naves, Dios visiblemente
los castigó: porque dos, los mas principales capitanes
, ó reyes de los nortmannos , que estaban
allí, murieron repentina y miserablemente: el uno,
que se llamaba Reolfo , echando las entrañas en
cierta necesidad natural; y el otro , por nombre
Reginacio, perdióla vista y la vida juntamente.
6 La vida de san Gumaro escribió Teobaldo,
y la trae Surio en su quinto tomo. Hace mención
de él el Martirologio romano á los 11 de octubre,
y Juan Molano en las anotaciones de Usuardo, y
en el índice de los santos de los estados de Flandes.
Floreció por los años del Señor de 770, como
lo dice el cardenal Baronio en sus anotaciones.
SAN DIEGO ALEMÁN, CONFESOR.—Fué san Diego
Alemán, de nación alemán, como lo dice el
mismo nombre : nació en la ciudad de Ulma , de
honrados y muy cristianos padres : su padre se llamó
Teodorico, varón de muy loables costumbres,
muy modesto y devoto, y que llegó á ciento y tres
años , sin faltarle los dientes, ni las fuerzas , ni tener
necesidad de báculo, porque fué muy sobrio
y templado en el comer. Con el ejemplo de su padre
se crió Diego, su hijo, en mucha virtud , en
devoción y temor de Dios, frecuentando las iglesias
, oyendo sermones, asistiendo á los oficios divinos
, y ocupándose en todas las cosas de religión,
porque así se lo enseñaba Teodorico, su padre.
Cuando llegó á la edad de veinte y cinco años, tuvo
devoción de visitar los santos lugares de Roma, y
con buena licencia y bendición de su padre hizo
aquella peregrinación. Estuvo en Roma desde el
principio de la cuaresma hasta la Pascua , sin dejar
santuario , templo, ó casa de devoción que no
visitase, dentro y fuera de aquella ciudad. Pasó
después á Ñapóles , é hízose soldado : y aunque él
procuraba vivir bien , y guardar sus buenas costumbres,
desagradóle la vida licenciosa y desenfrenada
de los soldados; y así presto la dejó , y se
retiró á la ciudad de Capua, y asentó con un caballero
letrado, que le amó y trató como si fuera
su hijo. Estuvo cinco años en su casa: y no pudiendo
alcanzar de él licencia (por el grande amor
que le tenia) para volver á su patria y ver á su
padre, dejó los vestidos y dineros que de su amo
habla recibido, y con los que, antes que entrase
á su casa , tenia, se partió secretamente de ella,
habiendo primero hecho oración delante de un crucifijo
que tenia en su aposento, suplicándole que
enderezase su camino. Llegó á Bolonia con intento
de pasar adelanto y volver a su tierra; mas
allí se detuvo algunos dias , visitando á menudo el
convento de Santo Domingo : y viendo la santidad
y celestial vida de los religiosos de él, tocóle el
Señor al corazón , é inflamóle en su amor de tal
manera, que se determinó á seguirlos é imitarlos;
y olvidado ya de su padre y de su patria, pidió
el hábito de religioso en aquel sagrado convento.
Y aunque era persona noble y de edad ya de treinta
y cuatro años , y habia estudiado, y sabia medianamente
; por su mayor humildad quiso ser fraile
converso y servir al Señor en los ministerios de
lego. Con este fundamento de verdadera humildad
, acabado el año del noviciado, al tiempo que
habia de hacer profesión , juzgando que era indigno
de ella , y temiendo que por sus culpas le echarían
del convento , se fué á los padres mas graves,
y postrándose á sus pies, les suplicaba humildemente
que no le despidiesen , ni echasen de su
compañía. Habiendo sido tan grande y tan profunda
su humildad, no es maravilla que el edificio
de las otras virtudes, que se edificó sobre tal
cimiento, haya sido admirable. Fué obedentísimo
no solamente en las cosas que expresamente le
mandaban los superiores, sino también en las que