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OCTUBRE, 10 LA LEYEND A DE ORO. 57
cwlestis; salió su dichosa alma do la cárcel del
cuerpo, para vivir eternamente en la patria celestial
en compañía de los bienaventurados, á los
9 de octubre, dia de san Dionisio Areopagita, del
año de 1581; como tantas veces el santo lo habia
profetizado.
19 Cuando espiró , vieron los presentes salir
de su boca un resplandor muy grande , que alumbró
toda la celda: el mismo resplandor vio sobre
la celda Fr. Gerónimo do Almonar,que estaba
fuera de ella; y don Martin Pallas, canónigo de la
catedral de Valencia, viniendo muy de priesa para
hallarse en su tránsito, al llegar á una plaza que
está en frente del convento , vio sobre él una grande
claridad, y entrando , halló que acababa do
espirar el santo. Fr. Antonio Ballester, que estaba
en la iglesia á este tiempo , oyó una música de extraordinaria
melodía , y cuando quiso saber donde
estaba la música, quedó mas admirado ; porque
ya le parecía estar hacia el altar mayor, ya hacia
la capilla de nuestra Señora del Rosario , ya hacia
el claustro: y viendo que no la oian otras personas
que estaban en la iglesia , conoció era música
celestial. La misma tarde , estando el cuerpo
en la iglesia , y el dia siguiente por la mañana , antes
quo le enterrasen, y el dia de las honras, fué
oida la música de otras personas. A diversas personas
reveló Dios la grande gloria de su siervo.
Después que espiró, exhalaba su cuerpo una fragrancia
celestial, y también su ropa , y especialmente
la túnica. Concurrió toda la ciudad de Valencia
á venerar el sagrado cadáver, y llevar sí
pudiesen alguna reliquia suya : y estando en el féretro,
obró Dios por el santo algunas maravillas,
sanando de varias enfermedades á los que se le
encomendaban, con que creció mas la devoción
de todos; y aunque entonces le enterraron en el
.sepulcro común de los demás religiosos , al año
siguiente, hallándole entero é incorrupto , le pusieron
en un sepulcro , ó túmulo de piedra , á manera
de capilla. Después se ha aparecido muchas
veces glorioso , para favorecer á sus devotos.
20 Resplandeció san Luis en vida y muerte
con innumerables milagros. Pero ¿quién se admirará
que Dios honrase con tantos milagros al que
había adornado de tantas y tan excelentes virtudes?
En la humildad, que es el fundamento de
todas, se señaló de manera, que estimándole todos
por santo , él se tema por grande pecador, y se
alegraba de que le notasen y dijesen sus faltas: y
cuando era maestro de novicios, mandaba á sus
novicios que se las notasen y dijesen; y aun les
perdonaba por esto las penitencias que merecían.
Enseñaba que el deseoso de la perfección no solo
habia de menospreciarse á sí, y al mundo , sin
menospreciar á ninguno ; más que habia de menospreciar
también el ser menospreciado; y así
decía: Spernerese, spmiere nullum, spernere
inundum, et spernere sperni. Alegrábase
cuando se veía menospreciado, y daba gracias
á Dios por ello, y á los mismos que le
menospreciaban ó injuriaban. Unos caballeros de
A alencia , porque no habia hecho cierta cosa que
le habian pedido, lo trataron afrentosamente, 11a-
TOMUIV.
mandóle mal fraile , y otros oprobrios semejantes :
y él respondió con humildad y mansedumbre: En
lo que decís, que soy malo , decís la misma verdad;
y ninguno me ha conocido tan bien como
vosotros. Lo mismo le sucedió en las Indias con
otro , quo le dijo muchas palabras afrentosas ; y el
santo dijo , que tenia razón en lo que decía , y que
le perdonase; porque era un gran pecador: y queriendo
una persona que estaba con él, vengar este
agravio, se puso de por medio , intercediendo por
su injuriador. Para satisfacer al deseo que tenia
de ser despreciado, se decia á si mismo oprobios
y títulos afrentosos , llamándose gran pecador , y
el mayor pecador del mundo , perturbador de todas
las cosas, y ocasión de todos los males. Aborrecía
de corazón cualquiera honra; y así se entristecía
mucho cuando le querian besar la mano
como á siervo de Dios: y cuando fué prior de Valencia
, no quiso le llamasen paternidad , como
se da á los priores, teniéndolo por demasiada
honra para lo que él merecía. Ocultaba los favores
que Dios le hacia , por no ser honrado por ellos.
Pidiéndole un amigo suyo , que le contase algunos
de los favores que Dios le inicia; respondió: Yo
no sé decir otra cosa mas que pecados. Replicando
el amigo que los deseaba saber, para dejarlos escritos
á los venideros, dijo: llabent Moysem, et
Prophelas: como si dijera : Tenéis evangelios , la
doctrina y ejemplo de los santos ; esto os basta,
sin querer saber otra cosa de mí: y añadió: Lucifer
tenia mas luz que yo , y fué echado del cielo:
Judas fué apóstol, é hizo milagros; y después se
colgó y reventó , y fué sepultado en el infierno : lo
cual acostumbraba a decir muy de ordinario. Replicó
el amigo : No será para otro , sino para mí
solo, para que yo comience á servir á Dios. No
queráis saber otra cosa (dijo el santo): inclinaos
ahora á los pies de Jesucristo crucificado , y yo os
prometo que entenderéis mas de lo que pensáis.
Y sabed que las maravillas que deseáis saber, poco
me valen , supuesto que yo no sé si estoy en gracia,
ó en aborrecimiento de Dios. Solo os digo
que todos los días me suceden cosas de estas , v no
bago caso de ellas, por no saber de cierto de que
espíritu son; antes tengo por cierto , que si Dios
no usa conmigo de misericordia , yo seré condenado.
Su divina Majestad me dé gracia para que
muera yo con humildad , recibidos los sacramentos
de la santa madre Iglesia. En tiempo que se
arrebataban muchos en Valencia , le preguntaron
ciertas personas, si se arrebataba; y él respondió:
Si. hermanos, cuando duermo estoy arrebatado; y
cuando tengo cólera , que soy furioso. Con ser tan
santo, le venían algunas veces tales temores de su
condenación , que le hacian andar triste y melancólico.
Estando una voz en recreación con sus
novicios, le sobrevinieron tantas lágrimas, queso
hubo de recoger á su celda: y preguntándole un
religioso la causa de su llanto, respondió : Estamos
comiendo , y hablando; y yo pobre de mí no sé si
me tengo de salvar ó condenar. ¿Nó os parece que
tengo bien por qué llorar? Con este temor, decia
el santo, que le preservaba Dios de jw.cados d&
soberbia.