La leyenda de oro 4.pdf

?A LA LEYENDA DE ORO.
(ralo do los hombres, donde podían (olvidados do
las cosas de la tierra ) entregarse á las del cielo y
ocuparse en la contemplación do Dios.
3 El santo obispo Hugo, estando una noche
durmiendo, tuvo un sueño admirable con que Dios
le despertó y le significó lo que habia do ser. Parecióle
que veía como en un yermo de su obispado,
que se llamaba la Cartuja, Dios edificaba una casa
para su morada ; y que siete estrellas resplandecientes
á manera de corona , y levantadas algun
tanto del suelo, y en el sitio, movimiento, color y
claridad diferentes de las del cielo, iban delante
de él como guias, enseñándole el camino. Quedó
c! venerable obispo con esta visión suspenso y
perplejo, por no saber lo que quería significar,
hasta que el dia siguiente llegó san Bruno con sus
seis compañeros á la casa del obispo, y postrados
ú sus pies le declararon lo que habia acaecido en
París , y la causa de su venida y sus piadosos intentos
; y le suplicaron humildemente que ¡os
ayudase para llevarlos adelante. No se puede
creer la alegría y contonto que recibió el obispo,
así por ver declarado lo que el sueño oscuramente
le habia pronosticado, como porque, como
santo, se gozaba mucho de la gloria de Dios y de
ver tan encendidos en su amor y tan deseosos de
servirle, á Bruno y á sus compañeros. Alentólos
y confirmólos en sus buenos propósitos y dióles
con gr-an liberalidad aquel lugar desierto que dijimos
arriba, llamado la Cartuja, el cual era muy
grande; pero áspero, frió é inhabitable, y mas
propio para cuevas de bestias fieras, que no para
morada de hombres; porque, á mas do que la
mayor parte del año estaba cubierto do nieve, era
lan fragoso y estéril, que ninguna cosa de provecho
en él se podía coger ni sembrar. Y aunque el
santo obispo les propuso las dificultades que tendrían
en vivir en lugar lan horrible; todavía Bruno
y sus compañeros las vencieron lodas con el
vehemente afecto y deseo de servir al Señor, que
los traia : y así el año de 1084 , siendo sumo pontífice
Gregorio VII, y emperador Enrique IV,
cerca de la fiesta de San Juan Bautista , acompañándolos
y ayudándolos, y proveyéndolos de lo
necesario el mismo obispo, en la cumbre de un
monte edificaron una iglesia, que hasta hoy se
llama Sania María de Casalibus, y algunas
celdas, ó por mejor decir chozas (que tales fueron
aquellas primeras) no lejos de la iglesia; pero
apartadas unas de otras. Aquí comenzaron á fundar
la sagrada orden de la Cartuja , viviendo mas
como ángeles venidos del cieio, que como hombres
de la tierra , en silencio , oración , lección y
contemplación de Dios; y sobre todo, en grandísima
pureza de corazón y santidad de vida , ocupándose
á ratos en alguna obra manual, y especialmente
en escribir y trasladar algunos libros
provechosos , así por ganar su pobre comida con
su trabajo, como por servir mas á la santa Iglesia.
El tratamiento de sus personas era muy áspero y
riguroso, y andaban vestidos de cilicio. Determinaron
jamás comer carne, aunen tiempo de enfermedad:
y aunque algunos hombres prudentes,
según la carne , y sabios del mundo , les pusieron
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escrúpulos sobro esto diciéndoles que se ponían
á peligro de matarse , y ser homicidas de sí mismos
; pero con un avisoque tuvieron del cíelo , se
confirmaron en su buen propósito, y perseveraron
en aquella soledad espantosa (ele la cual el
demonio pretendió sacarlos), lomando por especial
protectora y abogada á la sacratísima Virgen
María nuestra Señora, rezando cada dia sus horas:
y también tomando por abogado á san Juan Bautista
con deseo de imitar su penitencia y rigor.
Todos anhelaban á la perfección ; pero el que mas
se esmeraba y, como caudillo y maestro, iba delante
de todos , era san Bruno, á quien nuestro
Señor habia escogido para poner los cimientos
do una religión lan esclarecida, y para hacerlo
padre de tantos y tan sanios hijos. Besplandeeia
cen lan grande santidad, modestia y prudencia,
que Hugo, obispo, en todos los negocios tomaba
su consejo , y le obedecía como si fuera su propio
abad, y muchas veces se iba á vivir entro
los monjes por gozar de su conversación y ejercitarse
en los oficios mas bajos y viles de la casa:
tanta era su humildad y la admiración con que
miraba á san Bruno : el cual lo solia decir que se
volviese á su casa , y cuidase de sus ovejas, pues
era pastor. Mas estando el santo varón muy quicio
y contento por verse en aquel puerlo seguro, fuera
de las ondas tempestuosas . y lan contrarios vientos
de este siglo, le fué necesario salir de él , con
la ocasión que aquí diré.
4 Al papa Gregorio VII, sucedió Víctor III,
que vivió poco en el pontificado: ú Víctor, Urbano
II, varón excelente y que habia sido discípulo
en París de san Bruno: el cual, deseando
acertar en su gobierno y dar buena cuenta á Dios
del rebaño que le habia encomendado , y entendiendo
las grandes partes de religión, letras y
prudencia que concurrían en su maestro Bruno;
le mandó llamar á Boma , para servirse de él y
aprovecharse de sus consejos. Sinlió esle mandato
san Bruno , todo lo que se puede encarecer, y no
monos sus santos compañeros, que les parecia perdían
padre, guia, maestro, refugio y consuelo y
todo el bien que tenían en ¡atierra; mas , como
hijos de obediencia , se conformaron con la voluntad
de nuestro Señor, y se consolaron con la esperanza
que les daba, deque, habiendo cumplido
con la obediencia de su santidad , volvería ó verlos
de Roma presto: adonde llegó san Bruno , y
fué recibido del sumo pontífice con extraordinarias
muestras de benignidad y benevolencia, sirviéndose
de su consejo en lodas las cosas arduas,
para bien de la Iglesia. Pero los compañeros que
había dejado en la Cartuja , encomendados á un
abad de la casa de Dios, llamado Siguinio, no
hallándose sin él, le siguieron á Roma: de donde,
por orden del papa Urbano , volvieron á su soledad,
y su santidad los encomendó al mismo abad
Siguinio , ó hizo prior á Landuino , uno de los
compañeros, y mandó que se les restituyese el lugar
de la Carluja que habian dejado, el cual hasta
hoy persevera en su religión. Quedó san Bruno
en Roma, por una parte muy triste y amargo,
por verse como engolfado en el bullicio y tráfago