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502<br />
LA LEYENDA DE ORO.<br />
DICIEMBRE , 27<br />
porque su reino era espiritual y <strong>de</strong>l cielo : y si con la luz que allí le había sido comunicada , y<br />
ellos creían que lo era , y querían ser aventaja regarla y fecundarla con las aguas que en aqueila<br />
dos en él por ser <strong>de</strong>udossuyos; que iban fuera <strong>de</strong> frente <strong>de</strong> vida había bebido. Grandísimo favor,<br />
camino : porque querían la c<strong>oro</strong>na antes <strong>de</strong> la soberano beneficio , incomparable gracia fué la<br />
batalla, y haber por favor lo que no se da si que en esta cena hizo á Juan el Señor : pero muno<br />
por merecimientos', y por esto les preguntó, cho mayor es la que le hizo estando en la cruz:<br />
si estaban aparejados para beber el cáliz <strong>de</strong> la porque habiendo todos los otros apóstoles <strong>de</strong>sam<br />
Pasión , que él había <strong>de</strong> beber. Y ellos como aniparado á su Maestro, y Pedro,que era la cabeza<br />
mosos y esforzados respondieron que sí. Pero el <strong>de</strong> lodos, negádole tres veces; solo san Juan le<br />
Señor se cerró com<strong>de</strong>cirles , que beberían su cá acompañó , y con la sacratísima Virgen asistió á su<br />
liz ; mas que las primeras sillas <strong>de</strong> su reino , ni se pasión en el monte Calvario, atravesado <strong>de</strong> increí<br />
habían <strong>de</strong> dar sino á los que conforme á la dispoble dolor, por ver ó su Señor y Maestro puesto en<br />
sición <strong>de</strong>l Padre eterno las hubiesen merecido. un ma<strong>de</strong>ro con tan atroces tormentos y dolores : y<br />
Dice mas el evangelista : que cuando el Señor á la Aladre santísima mas muerta que viva , por<br />
hubo <strong>de</strong> celebrar la última Pascua , en la cual ver morir al que ella había dado su carne , y él á<br />
había <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir mas el amor que tenia á los ella su espíritu. Estando, pues , el bendito Jesús<br />
suyos , ó instituir el sacramento inefable <strong>de</strong> su en aquel conflicto y agonía, y viendo á la Aladre y<br />
sacratísimo cuerpo y sangre, envió ó Pedro y á al discípulo; compa<strong>de</strong>ciéndose déla una , y que<br />
Juan para que aparejasen lo que era menester para riendo regalar al otro y darnos ejemplo <strong>de</strong> la obe<br />
celebrar aquella Pascua , que por este respeto era diencia , respeto y reverencia que <strong>de</strong>bemos á nues<br />
muy diferente, y mucho mas excelente que las tros padres, dijo aquellas palabras <strong>de</strong> tanto amor<br />
otras: y el haber juntado á Pedro y á Juan , fué y sentimiento : «Mujer, lié aquí á tu hijo;» y vol<br />
señal <strong>de</strong> que para cosa tan gran<strong>de</strong> escogió el viéndose a Juan : « lié aquí á tu madre : » con<br />
Señor á los dos apóstoles mas queridos y mas lascuales traspasó con un cuchillo <strong>de</strong> dolor las en<br />
privados suyos.<br />
trañas <strong>de</strong> la Aladre, que perdía tal Hijo , y le tro<br />
3 Pero mayor <strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> la privanza <strong>de</strong> caba por Juan ; y á Juan le honró y sublimó y<br />
san Juan . y <strong>de</strong>l singular amor que le tenia el Se enriqueció , dándolo por madre á su propia Aladre,<br />
ñor , fué lo que en aquella sagrada cena hizo con y haciéndole <strong>de</strong> discípulo hermano suyo. ¡ O gra<br />
él : porque <strong>de</strong> lodos los apóstoles , el que mas cercia singular ! ¡O dádiva inestimable ! ¡ O don <strong>de</strong><br />
ca estaba <strong>de</strong> Cristo eia Juan : y habiendo dicho dones 1 Por el cual en cierta manera hizo Cristo á<br />
(¡ue uno <strong>de</strong> los doce que estaban sentados á la mesa Juan su hermano <strong>de</strong> padre y madre , y partió con<br />
con él , le ven<strong>de</strong>ría y seria traidor, sin señalar él la herencia , como con hermano menor: porque<br />
quién era; san Pedro , <strong>de</strong>scoso <strong>de</strong> saberlo, para solo Jesucristo es único Hijo y natural <strong>de</strong>l Padre,<br />
<strong>de</strong>spedazarle (como dice san Crisóstomo) y comer ó ¡mágen invisible , resplandor <strong>de</strong> la gloria y figura<br />
le á bocados, no se atrevió á preguntar al Señor, <strong>de</strong> la substancia <strong>de</strong> Dios, Hijo consubstancial, per-<br />
quién era ; mas por señas rogó a san Juan que cofeclísimo , infinito , coelerno y en todo igual al<br />
mo mas familiar y mas regalado . se lo preguntase: que le engendró , <strong>de</strong> quien dice el profeta : « El<br />
y él se lo preguntó , y el Señor respondió , que era Señor me dijo : Tú eres mi Hijo; y jo le engendié<br />
aquel á quien él daría un bocado <strong>de</strong> pan mojado hoy:»que quiere <strong>de</strong>cir, «eternamente.» Y todos los<br />
en el plato: y luego dio el bocado á Judas; y san que están unidos en Cristo por viva fé, firme espe<br />
Juan entendió , que él era el traidor.<br />
ranza y ardiente caridad , son hermanos suyos y<br />
i De don<strong>de</strong> consta la familiaridad y privanza<br />
que luvo con Cristo este glorioso apóstol y evangelista<br />
, sobre lodos ios <strong>de</strong>más : pues el príncipe y<br />
cabeza <strong>de</strong> todos los apósloles le tomó por medianero<br />
, para saber por él, lo que por sí no se atrevió<br />
á preguntar al Señor. Alas todo eslo no nos <strong>de</strong>clara<br />
tanto este regalo y favor , como lo que el<br />
mismo Juan dice <strong>de</strong> sí , que en aquella misteriosa<br />
cena se recostó sobre el pecho <strong>de</strong>l Señor. Recostóse<br />
sobre los brazos y seno <strong>de</strong> Cristo , como hijo<br />
mas tierno y mas regalado <strong>de</strong> su padre. Y oyendo<br />
<strong>de</strong>l Señor, que uno <strong>de</strong> los apóstoles le había <strong>de</strong><br />
ven<strong>de</strong>r, y que se llegaba aquella hora lastimosa<br />
en que su vida había <strong>de</strong> morir , tuvo gran tristeza<br />
y cerró los ojos corporales á todas las cosas visibles<br />
, y abrió los <strong>de</strong>l alma para las invisibles. Quedaron<br />
lodos los sentidos exteriores como dormidos<br />
y muertos, para que las potencias interiores se dispertasen<br />
y avivasen mas, y en aquel pecho divino<br />
viesen el misterio inestimable déla generación <strong>de</strong>l<br />
Yerbo , y todos los otros secretos y profundísimos<br />
sacramentos, que <strong>de</strong>spués el santo apóstol nos<br />
había <strong>de</strong> manifestar, y alumbrar á toda la Iglesia<br />
miembros <strong>de</strong> su cuerpo, que es la Iglesia , cuya<br />
cabeza él es: y así los llama él; porque dice el<br />
apóstol san Pablo : «No se <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñó <strong>de</strong> llamarnos<br />
hermanos : » y siendo hermanos <strong>de</strong> Cristo , son hijos<br />
adoptivos <strong>de</strong>l Padre eterno ; pues como dice<br />
el mismo san Pablo: «El Espíritu santo nos da<br />
testimonio , que somos hijos <strong>de</strong> Dios: y si lujos,<br />
también somos here<strong>de</strong>ros <strong>de</strong> Dios y here<strong>de</strong>ros juntamente<br />
con Cristo. » Alas aunque lodos estos son<br />
hijos <strong>de</strong>l Padre eterno, y por esta parte hermanos<br />
<strong>de</strong> Críslo; nuestro glorioso apóstol y evangelista<br />
san Juan es hermano mas estrecho y mas<br />
querido (como lo fué Benjamin do José entre tocios<br />
sus hermanos); jrorque es lujo ele un mismo padre,<br />
y <strong>de</strong> una misma madre. Y puesto caso, quo<br />
todos los fieles que están en gracia son hijos<br />
adoptivos <strong>de</strong> esla Señora : porque aunque olla no<br />
tuvo sino un lujo , unigénito , y nacido <strong>de</strong> sus entrañas<br />
, por él mereció ser Aladre <strong>de</strong> todos los vivientes<br />
, y tener tantos hijos adoptivos, cuantos<br />
Cristo tiene hermanos : p<strong>oro</strong> <strong>de</strong> todos estos lujos<br />
Juan es el primogénito , es el <strong>de</strong>chado y mo<strong>de</strong>lo<br />
<strong>de</strong> todos los otros : porque á él solo so dio este