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OCTUBRE , 28 LA LEYENDA DE ORO. 167
santa Cristela puede ser que en todos estos ln- ses la gloria del nombre cristiano, el famoso rey
gares haya alguna reliquia y parte de los cuerpos bdicó el trono en favor de su hijo
y enviando su
de estos santos , y que teniendo una parte se diga diadema real á Jerusalen como un presente hecho
(como muchas veces se dice de otros) que los al sepulcro del Salvador, tomó el hábito monás­
tienen enteros. De san Vicente, Sabina y Cristela tico en un convento situado en una montaña de­
hacen mención los Martirologios, romano , de Beda sierta. Elesbaan fué allí modelo de peniíentes, co­
v Lisuardo, y el cardenal Raronio en sus anotamiendo solo pan y algunas yerbas, siendo el priciones,
y los autores que escriben vidas de santos. mero en lodos los actos de la comunidad, y haciendo
completo di vorcio con el mundo ; y murió
á mediados del siglo VI.
LAS SANTAS CAPITOLINA Y EROTEIDA, MÁR­
TIRES.— Fueron de Capadocia y estuvieron unidas
por los vínculos de la religión, aunque la segunda
era criada de la primera. Pasaban su vida
en los santos ejercicios de la oración y de la caridad
, cuando habiéndose publicado los edictos del
emperador Diocleciano , á fines del siglo IV , queriéndolas
obligará prestar adoración á los ídolos,
prefirieron derramar su sangre y ceñirse la corona
del martirio.
SAN FRUMENCIO, OBISPO.—Nació en Tiro, de
padres cristianos, en cuya religión fué instruido.
Tenia aun muy pocos años, cuando fué con un tio
suyo á Etiopia, donde cayó esclavo de los bárbaros.
Siendo presentado al rey en Axuma, mandó
éste que se cultivasen las felices disposiciones que
creía descubrir en el tierno niño, y mas adelante
le nombró su tesorero y secretario de estado, honrándole
además con su ínfima confianza. Cuando
el rey murió, lo dio la libertad en prueba de estimación,
y encargó á la reina, que debia gobernar
el estado en calidad de regenta , que tomase
siempre consejo de Frumencio y que se confiase
en todos los negocios ó su capacidad. Entonces
concibió el santo aprovecharse del favor de que
gozaba para hacer conocer á los etíopes la religión
de Jesucristo , y á este efecto empezó protegiendo
á todos los mercaderes cristianos que iban
á aquellos países , suplicándoles que se quedasen
en él. Muy pronto el cristianismo se hizo respetable
á los infieles, y entonces Frumencio se dirigió
á Alejandría y suplicó á san Atanasio que le enviase
un obispo para emprender la conversión ya
tan bien dispuesta de aquellos naturales. San Atanasio
convocó un sínodo , y todos los obispos que
lo componian decidieron que nadie era mas á propósito
que el mismo Frumencio para consumar la
buena obra que habia empezado , en cuya consecuencia
Frumencio fué consagrado en la misma
ciudad de Alejandría. Revestido ya del carácter
episcopal, se volvió ó Axuma , donde sus predicaciones
y milagros obraron gran número de conversiones,
de modo , que al cabo de poco tiempo
toda la nación habia abrazado con entusiasmo la
nueva religión. Bautizó á toda la familia real de
Etiopía, y habiendo regularizado la nueva Iglesia,
que le reconoce por su apóstol, murió en la paz
de Dios en la misma ciudad do Axuma durante el
siglo IV.
SAN ELESBAAN , REY Y CONFESOR. —La nación
que habia convertido á la féel santo anterior, tuvo
la dicha de poseer después de algunos años al
príncipe san Elesbaan, rey piadoso y valiente,
que hizo siempre servir sus armas en favor de la
Iglesia y del estado. Después de haber gobernado
la Etiopia con gloria, y extendido en muchos paí-
SAN FLORENCIO , MÁRTIR.—Nació en Tille le
Chaleau, en Borgoña, cuyo pais ilustró con una
vida santa, y después con su gloriosa muerte,
que fué derramando su sangre por la fé.
Bia *«.
Los SANTOS SIMON Y JUDAS , APÓSTOLES. —Los
santos apóstoles Simon y Judas fueron hijos de
María Cleofé, hermana ó prima de la Madre de
Dios nuestra Señora , y hermana de Santiago , el
menor. Simon se llamó Cananeo, y por esto san
Lucas le llamó Zelotos en lengua griega ; porque
Cana en bebreo es lo mismo que Zelo en griego :
y tomó este sobrenombre , porque nació en Cana
de Galilea , y para diferenciarle de san Pedro , que
asimismo se llamó Simon : y también Judas tomó
sobrenombre de Tadeo ó Ledeo, para distinguirse
de Judas Iscariote. No hallamos cuándo ó cómo
fueron llamados estos bienaventurados santos al
apostolado: solamente se hace mención de ellos,
cuando se nombran los doce apóstoles por sus
nombres en el sacro Evangelio, y se dice en él,
que el Salvador los escogió y llamó apóstoles.
También en el sermon de la Cena , diciendo Cristo
nuestro Señor : El que me ama , será amado de mi
Padre, y yo le amaré, y manifestarme he á él; preguntó
Judas: Señor, ¿cómo ha de ser eso que te
has de manifestar á nosotros, y no al mundo? No
hay mas mención particular en el Evangelio de
Judas, ni de Simon , y es muy poco , lo que sabemos
de estos sagrados apóstoles , que sea cierto y
averiguado: con ser cosa ciertísima que en la
predicación y propagación del Evangelio padecieron
grandes trabajos, é hicieron muchos milagros,
y convirtieron á la fe innumerables gentes, y como
capiíantes valerosos de Cristo, y conquistadores
del mundo, hicieron guerra con su vida y con
su doctrina á Satanás, echándole del trono que
tiránicamente habia usurpado, y derribando los
ídolos. y alumbrando y desengañando á los que
con la vana adoración de los falsos dioses andaban
ciegos y embaucados. Solamente se dice que san
Simon predicó en Egipto, y san Judas, ó Tadeo,
en Mesopotamia , y que después entraron juntos en
Persia ; y habiendo traído al conocimiento del Señor
gran muchedumbre de pueblos , fueron coronados
del martirio. Esto es lo que dicen los Martirologios,
romano , el de Beda , Usuardo y Adon; y
se saca de san Gerónimo, y san Isidoro , y otros
autores antiguos, y del cardenal Baronioentro los
modernos. En una vida, que en nombre de Abdías
Babilónico anda de estos santos apóstoles , que
es la que siguen san Antonino , arzobispo de Fio