La leyenda de oro 4.pdf

DICIEMBRE, 1G
* Los SANTOS TRF.NEO , ANTONIO , TEODORO ,
SATURNINO VÍCTOR, Y OTROS DIEZ Y SIETE , MÁR­
TIRES.— De ellos hace debida conmemoración la
Iglesia en esle dia. Fueron martirizados en Roma
hacia 2G2, durante la cruel persecución de Valeriano.
Los SANTOS FAUSTINO, LUCIO, CÁNDIDO , CE­
LIANO, MARCO , .ÍANUAHIO, Y FORTUNATO , MÁRTI­
RES.— Sufrieron por la fé de Cristo en Africa , y
el Martirologio romano los menciona en esle dia.
SAN VALERIANO, OBISBO Y CONFESOR. — Siendo
ya esle sanio de mas de óchenla años de edad,
sobrevino la persecución vandálica, mandando
Genserico. Mandóse al anciano que presentase los
vasos sagrados, y negándose á hacerlo, se le expelió
de la ciudad , se mandó que nadie le abriese ,
v permaneció casi desnudo por mucho tiempo en
ías calles, sajelo á la intemperie. Murió mártir en
algún modo , confesando y defendiendo las verdades
calólicas. Según Baronio, murió en 45G.
SAN MAXIMINO, CONFESOR, Y SANTA CRISTIANA,
YÍRCEN. •—De ambos hace mención el Martirologio
romano en este dia. Santa Cristiana , por sus
muchos milagros , obrados en tiempo de Constantino
, atrajo á la verdad muchas almas infieles. Maximino
murió en 520.
SAN FLORENCIO Ó FLANN , ABAD. — Los irlandeses
hacen conmemoración de él en este dia. Menciónale
también san Colgan.
SAN ELEUTERIO, MÁRTIR.—Su madre fué bautizada
por el apóslol san Pablo , y educó cristianamente
á Eleuterio. Este, durante la persecución de
Adriano, fué atormentado, metido en un homo , y
al fin degollado (Galesinio).
IMa 16.
LOS SANTOS AlS'ANÍAS , AZARÍAS , Y MlSSAEL,
MÁRTIRES , Y SAN DANIEL , PROFETA. — Habiendo
el rey de los asirios Nabucodònosor, sojuzgado y
vencido á la ciudad sania de Jerusalen, y tomado
do ella una grande y poderosísima presa , con los
ricos y preciosos vasos del sacro templo , é infinitos
cautivos; triunfante y vanaglorioso se volvió á su
ciudad do Babilonia , y estando en ella, eligió de los
mas nobles hebreos los niños que le parecieron
mas hermosos y dispuestos , para que bien instruidos
en las letras, disciplina y lengua caldea, sirviesen
á su persona y mesa. Entre estos puso los
ojos y afición (por mas gentiles y hermosos) en
Daniel, Ananías, Azarías, y Missael. Eran estos
cuatro hermosos niños tan nobles, que siendo parientes
muy cercanos de los reyes Sedéelas , Ezequías
, y Josías los ilustraba la real sangre de David
, de quien descendían. Hizo el bárbaro rey
que les mudasen los nombres, llamando á Daniel,
Baltasar ; á Ananías , Sydrach ; á Missael , Missach
; y Azarías , Abdenago. Dio asimismo orden
á Asfenez , ó Aschanes, príncipe, ó prepósito de
los eunucos , para que á estos niños los regalase y
diese de comer de su real mesa , y de beber del
mismo vino que él bebía , y (según algunos) que
los hiciese también eunucos. El santísimo Daniel,
que oslaba hecho á seguir la virtud y abstinencia
LA LEYENDA DE ORO. ifiS
de vino y regaladas comidas (aunque lan niño),
como quien se había criado entre los religiosos recaíalas,
ó hijos délos profetas , descendientes del
gran zelador de la honra de Dios , Elias, cuyo hábito
vestían, y cuyo instituto seguían en todo, guardando
perpetua virginidad: de estos, pues, habían
aprendido Daniel y sus tres compañeros los sanios
niños , las virtudes grandes , en que toda su
\ ida se ejercitaron; como son , ayunos, penitencias
y oración , á que se juntaban tres veces cada
día; y porque guardaron perpetua virginidad,
cumpliendo con su instituto y religión eliuna , dijeron
muchos eran eunucos, dándoles ese título por
vírgenes. Pues como el santísimo Daniel fuese algo
mayor de edad que los otros tres niños , sus parientes
, los llamó aparte y dijo : que él estaba resuelto
á no dejar la vida religiosa y abstinente, en
que estaba criado, y que si ellos querían hacerlo
también así, pues sabían era vida sania, que
verían qué medio habían de tener para observarla,
y que sin duda Dios se les daría.
2 Hallólos prontos á su voluntad: porque ellos
tenían la misma; y así lodos cuatro se fueron á
Asfenez, y le dijeron: Nosotros tenemos propósito
de ayunar y vivir según nuestra regla religiosa,
comiendo solo pan y yerbas, y bebiendo solo agua;
y así te pedimos, no permitas faltemos en un
punió á nuestro propósito. Era Daniel tan gracioso
en el hablar, que traia á sí las voluntades de aquellos
á quienes hablaba ; y así le dijo su principo
cariñoso : Yo , niño , bien quisiera darte gusto;
pero temo la indignación del rey, quo si ve vuestros
rostros pálidos y macilentos por la falta del
sustento y regalo , me quitará la vida , juzgando
lener yo la culpa. llagamos una cosa (dijo Daniel):
déjanos ayunar diez días á pan y agua; y
pasados eslos, si vieres estamos mas flacos y descoloridos
que los otros que comen regaladamente
, haremos tu gusto; y si no fuere así , tú harás
el nuestro. Sea así, dijo Asfenez : y como pasados
diez días los viese mas hermosos y colorados quo
los otros, los dejó proseguir en su vida abstinente
dándoles solo pan y agua , y algunas yerbas. Con
oslo aprovecharon tanto en la virtud y letras , quo
no se hallaba quien supiese tanto como ellos: por
lo cual, cumplido el tiempo de su crianza , el rey
los tuvo consigo , y hacia grandísima estimación.
Añadió Dios ciencia á su ciencia, y saber á su
saber , dándoseles infusa en todas ciencias y arles,
mejorando á Daniel en inteligencias de sueños y
visiones.
3 Foreste tiempo (según el común sentir) sucedió
que dos maldilos viejos , jueces de aquel año
entre los hebreos que vivian en Babilonia , siendo
malos y viciosos, y habiendo engañado á muchas
mujeres, diciendo ( para aprovecharse de ellas),
que nacerla de ellas el Mesías que esperaban; hallando
oportunidad . quisieron gozar de la hermosura
do una honestísima señora llamada Susana,
mujer de .loaquin , hombre principal y rico entro
los hebreos: y viendo que ella no quiso consentir
en sus torpezas, hallándola sola y bañándose en
un jardín, donde ellos se habían escondido falsamente,
la acusaron de adulterio v sentenciaron á