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DICIEMBRE, 7 LA LEYENDA DE ORO. 433
8 Para dar al pueblo algún alivio, ordenó el demonios alcanzar lo que por otras vias no habían
santo que se cantasen en Milán los salmos y los podido. Para esto pagaron á un hechicero , y gran
himnos, como se usaba en las Iglesias de Oriente, nigromántico, llamado Inocencio , para que usando
y acrecentó las vigilias y los ayunos para aplacar de su arle mágica , deshiciese aquella amistad y
al Señor y á sus soldados con su patrocinio: y así benevolencia tan rara que habia entre san Añile
tuvieron del cielo con los cuerpos de los glorio- brosio y el pueblo de Milán, entre el pastor y su
sos mártires san Gervasio y Prolasio, que en aque- ganado; para que quitando aquel vínculo de amor,
lia sazón se descubrieron por una revelación que y la guarda que toda la ciudad hacia á su santo
tuvo san Ambrosio; é hizo üics tantos y tan gran- prelado por ampararle , mas fácilmente le pudiedes
milagros por intercesión de estos santos, en sen acabar. Hizo el mago Inocencio su oficio : sube
confirmación de la fé que san Ambrosio predi- una noche sobre el tejado de la casa de san Amcaba
, y en alabanza de la santísima ó individua brosio: convoca á los espíritus malignos: vienen á
Trinidad, que impugnaban los arríanos, que con- su mandato; ordénales lo que han de hacer: quiévencidos
y confusos reprimieron algo su furor, ronlo ejecutar; y no pueden. Vuelve otra vez, y
aunque no por esto se enmendaron. Salian los de- con hechizos y encantamientos mas fuertes los
¡nonios de los cuerpos que atormentaban , dando aprieta y manda , que maten á san Ambrosio ; pero
alaridos, y confesando que eran atormentados de como él estaba guardado de la mano de Dios,
los santos mártires, y aun del mismo san Ambro- y cercado de ángeles para su defensa, no pudieron
sio, como escribe san Agustin , rogándole que los llegar , nó solamente á su persona, pero ni aun al
dejase y perdonase. Pero no por esto se convertían umbral de su puerta , como el mismo nigromántico,
los herejes; antes ahogaron á un arrriano de los después de la muerto de la emperatriz Justina,
suyos, en quien habia entrado el demonio: porque confesó estando preso, y siendo atormentado por
á grandes voces clamaba, que de aquella manera otro delito que habia cometido, sin poder hacer otra
habían de ser atormentados , los que no creían la cosa; porque el ángej de Guarda de san Ambrosio
unidad do la satísima Trinidad que enseñaba san le mandó y apremió que lo dijese.
Ambrosio. Verdad es que uno de los principales de 9 Dura cosa es pelear contra Dios , y tirar
aquella secta , y mas agudo y sagaz disputador, coces contra el aguijón. Pensaba Justina que con
se convirtió á la fé católica : porque estando en la su impiedad y rabia mujeril, y con las armas y poiglesia,
vio un ángel á la oreja de san Ambrosio, lencia de su hijo Valentiniano podría contrastar
como proponiendo las palabras que habia de decir con Dios y derribar el muro inexpugnable de la
al pueblo. Los demonios forzados del poder de fé católica; mas cuando mas descuidada estaba,
Dios, confesaban la verdad católica, y los herejes levantó Dios contra ella y contra suhijo, á Máximo,
usando mal de la libertad que Dios les había dado, tirano que habia hecho malar engañosamente al
la negaban , blasfemaban y perseguían : y cuanto emperador Graciano : el cual, por lavar aquella
el Señor con mayor claridad y resplandor maní- mancha de sangre inocente que habia derramado
í'estaba la virtud de su siervo Ambrosio, y con mi- y mostrarse príncipe católico , y zeloso de la paz y
lagros y prodigios confirmaba su doctrina ; tanto unión de la Iglesia, escribió cartas al emperador
ellos mas cerraban los ojos por no ver la luz , y Valentiniano, exhortándole á mirar por la fe cató—
aborrecían al maestro que con ella los queria lica , y defenderla como lo habia hecho el emperaaiumbiar.
Viendo, pues, que todas sus artes y em- dor Valentiniano su padre, y amenazándole que
busles les salian vanas, determinaron dar la muer- si no lo hacía , él le haría cruda guerra , buscando
te al que con tanto estudio procuraba darles la con esta ocasión color para hacerla y valiéndose
vida. Enviaron un hombre facineroso y ternera- de la religión para sus intentos, como suelen los
rio, | ara que matase en su casa al santo prelado: políticos; y en efecto, al mismo tiempo juntó un poentró
el hombre armado de hierro y furor: y deroso ejército para pasar los Alpes, con grande
como san Ambrosio (como dijimos) no tenia espanto y terror de toda Italia, y del pobre mozo
guarda ni portero , pasó hasta donde el santo y engañado emperador Valentiniano , y de Justina
estaba , y alzó la mano para herirle con la es- su madre: los cuales se vieron tan apretados, que
pada desnuda que llevaba : pero ¿qué puede la para refrenar y detener á Máximo, determinaron
braveza y locura humana contra el poder de enviarle una embajada : y dejando todas las otras
Dios? Y ¿quién podrá ofender , al que Dios de- personas importantes y principales de su imperio,
íiende y guarda? Enlorpeciósele al miserable pusieron los ojos en san Ambrosio , y con grande
hombre el brazo:secóseleladieslra,con que queria instancia le rogaron que tomase aquel trabajo, y
descargar el golpe: comienza á temblar y á mudar fuese á la ciudad de Tiévcris, donde estaba Malos
colores; y atónito y como fuera de sí, échase xímo (á quien ya otra vez habia sido enviado desá
los pies de san Ambrosio : pide y alcanza per- pues de la muerte de Graciano , y era de él muy
don y entera salud. No bastó este milagro para dar conocido y estimado), para establecer la paz entro
seso á los herejes, y vista á los ciegos, y blandura ellos , y pedirle el cuerpo del emperador Graciano
de corazón á los que estaban tan empedernidos y para enterrarle. El santo obispo , olvidado do todas
obstinados; antes buscaron nuevas invenciones las injurias que le habian hecho, y acordándose do
para pelear contra Dios , y contra su santo. Y la clemencia del Señor, y compadeciéndose do
porque todas las humanas que hasta allí habian Italia, condescendió con sus ruegos, y se puso en
usado, no habian sido de provecho , convirtiéronse camino y habló con Máximo: y aunque esta vez
á las diabólicas, pretendiendo por medio de los fué tratado de él cortesmento. entendió sus inlen-
TOMO IY. !>a