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392 LA LEYENDA DE ORO. DICIEMBRE, 3
zo grandísimo l'nilo en toda aquella tierra, edificando
en ella muchas iglesias, y alumbrando con
su celestial doctrina aquellos pueblos , que le seguían
con lanía ansia y devoción , que le era necesario
predicar en los campos , por el gran concurso
de la gente, que de todas partes \ enia
á oírle.
31 Movidos del ejemplo de los Paravas , y
de los Machoas , los pueblos de la isla de Manar
desearon mular á los vecinos , y hacerse todos
cristianos . á los cuales el santo , por no poder ir
él en persona , envió uno de los sacerdotes , sus
compañeros, para que los bautizase, y en un
pueblo llamado Pelin so bautizaron muchos: mas
el rey de Jafanapan, que era gentil y grande enemigo
de cristianos, temiendo que su hermano mayor,
á quien él habia quitado ei reino , se hiciese
cristiano , y con el favor de los portugueses cobrase
el reino , mandó quemar aquel pueblo , y
destruirle , y matar mas de seiscientas personas
que habían recibido el sanio bautismo.
32 En la isla de Zeilan confirmó san Francisco
al hijo segundo del rey , que por haberse
hecho cristiano , estaba con temor que el rev,
su padre , le mandaría malar , como había hecho
al hijo mayor, y á oirás seiscientas personas,
habiendo nuestro Señor con prodigios del cíelo
y de la tierra declarado a verdad do nuestra sania
religión : poique cuando mataron al príncipe,
fué vista una cruz de fuego en el cielo ; y la tierra
err que fué sepultado , se abrió en forma de
cruz : y aunque los moros y gentiles procuraban
encubrir el milagro , hinchendo aquel lugar de tierra
, siempre se tornó á abrir, y quedó la misma
forma de cruz.
33 De Zeilau fué en peregrinación á Malipur
donde está el sepulcro del glorioso apóstol sanio
Tomé, y en esle viaje estuvo siete días sin comer
bocado, sustentándose de. los regalos y consolaciones
divinas , que el Señor por medio de
su sagrado apóstol le concedió en todo el camino:
y después que llegó á Malipur, donde estuvo Ires
ó cuatro ineses en casa del vicario , gastando los
días en ganar las almas de sus prójimos , y las
noches casi todas en In iglesia en oración , suplicando
al Señor con lágrimas y encendidos deseos,
(pie pues le habla llevado á las ludias para alumbrar
aquella gentilidad lan ciega , y tan extendida
por lanías v tan distantes y barbaras provincias
, que le diese alguna parteada del espíritu
ipie haba dado á su santísimo apóstol Tomé (á
quien él proponía imitar) , para recoger el frulo
que el santo apóstol había sembrado, y renovar
la doctrina del cielo que les habia enseñado; y
al mismo santo apóstol se encomendaba con grande
afecto , tomándolo por guia y maestro , por
abogado y prolector.
3'i Aqui estando el santo orando una noche
en la ig'esia , le maltrataron los demonios y lo
dieron laníos y tan duros golpes, que estuvo malo
do ellos; poro eslaudo bueno , volvió como valeroso
soldado á la pelea , y aunque los demonios
pretendieron espantarle, nunca pudieron; antes
cobró tanto señorío y poder uler sobre ellos,
que enviando á un muchacho de los rocíen convertidos
a un hombre rico y endemoniado que allí
estaba , lo libró de su tiranía, quedando el mismo
demonio confuso, por ver que salía de aquel cuerpo
, nó por mándalo del santo , sino de un muchacho
do los que traía consigo, y recién convertido.
33 De Santo Tomé pasó á Malaca , principal
ciudad y escala de la India , pero muy estragada
de vicios , y muy olvidada de Dios ; pero después
que comenzó á oír la doctrina del cielo , que
el santo les predicaba, admirada por una parte do
la santidad de su vida , y por otra de la fama quo
corría de sus milagros, hubo gran mudanza en las
vidas délos cristianos, y reformación en las costumbres
; aunque el santo no dejó de avisarles en
sus sermones, que Dios los quena gravemente
castigar, como los castigó, con un cerco apretado
que tuvieron, y con una pestilencia cruel que padecieron.
Con este castigo se ablandaron , y con
ver á su santo predicador tan zeloso de su bien , y
lan humilde, que después de haber trabajado y
faiigádose todo el día , á las noches so iba con una
campanilla por las calles y plazas, rogando con
alta voz á iodos los fieles, que encomendasen a
nuestro Señor ias almas del purgatorio , é luciesen
oración por ellas. Aquí lambien sanó á un mancebo
enfermo, mudo y endemoniado.
3b" Todo el mundo le parecía poco á san
Francisco, y verdaderamente para su corazón era
pequeño, y el amor del Señor que ardía en su pecho
le hacia buscar nuevas ocasiones para encender
en las almas el fuego de aquel mismo amor.
Supo que en la isla de Mazacar estaba la materia
dispuesta para pegar esle fuego; y para ir á ella,
embarcóse para la isla de Amboino, que era el
camino donde halló siele pueblos de cristianos sin
ningún sacerdote. Andúvolos todos, bautizando á
los niños y muchachos , sanando á los enfermos, y
enterrando á los muertos: y habiendo llegado allí
una armada de la Nueva España , que traia don
Fernando de Sonza y de Tnvara , muy maltratado
y con muchos enfermos, él con su caridad los
acogió, curó, sirvió, y proveyó de todo lo que
pudo , procurando que otros lambien los socorriesen
con sus limosnas: y porque un mercader muy
rico se cansaba do dar lo que el sanio le pedia
(por ser lauto) para remedio de todos aquellos
pobres enfermos , él le avisó que alargase la mano
; porque muy en breve, moriría en aquella isla
y dejaría sus riquezas, las cuales por manos do
aquellos pobres podía enviar delante de sí al cielo.
Creyólo el mercader é hizolo así, y murió en
breve efectivamente; y el sanio , estando poco
despuesen en la isla deTernnlo, tuvo revelación do
su muerte , y "dijo á los (pie oían su misa, que encomendasen
á Dios el alma do Juan do Arauz
(tpie así se llamaba el mercader) , que era muerto
en Amboino , disimile nías de setenta leguas de
Túrnate. Con esta armada de don Fernando de
Souza venia un sacerdote valenciano, llamado Cosme
Torres , hombre docto y prudente , el cual en
\ iendo á san Francisco so le aficionó, como si
viera un ángel del cielo , y después en Guu entró