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NOVIEMBRE ,10 LA LEYENDA DE ORO
gunos cristianos huian , y otros desfallecían , Tritón,
sin temor de los tormentos ni de la muerte, animaba
á los ñacos, y exhortaba á los cobardes, á
que no temiesen ios tormentos, que por rigurosos
quesean, al íin con la vida se acaban; sino que
pusiesen el corazón y los ojos en aquella vida bienaventu
rada , que por medio de ellos habian de alcanzar.
Supo esto un prefecto llamado Quilino:
mandóle prender, y atormentar en el ecúleo, y
desgarrar sus carnes con uñas de hierro , y quemar
sus costados con hachas encendidas , y moler
el cuerpo con bastones nudosos, y atravesarle los
pies con clavos ardiendo.
2 Todos estos tormentos sufria el santo mártir
con ánimo esforzado , y con un rostro alegre,
como si estuviera en alguna huerta amena y deleitosa.
Violo un tribuno, llamado Respicio, y maravillóse
de tan grande constancia y alegría en tan
duras penas; y alumbrado de Dios, entendió que
aquella no era cosa humana, ni lo podia ser, sino
obra sobre todas ias fuerzas de la naturaleza, y
propia de la mano de Dios , que esforzaba á su
soldado, y le hacia dulces los tormentos, y sabrosos
los suplicios, porque los sufria por su amor:
lo cual no hiciera . si no fuera verdadera aquella
fe y creencia por la cual los padecia: y encendido
en amor de Dios, y animado con el ejemplo de
Trifon, confesó públicamente que era cristiano,
y luego echaron mano de él, y le atormentaron
juntamente con su santo compañero. Lleváronlos
á los dos á un templo para que adorasen una estatua
de Júpiter : púsose de rodillas Trifon. para
hacer oración á Dios; y luego cayó aquel ídolo en
tierra , hecho pedazos. Estaba presente una doncella
gentil de las vírgenes vestales, llamada Ninfa,
y visto el milagro, y que aquella estatua polla
oración de Trifon había caido, y desbuchóse,
alzó la voz, y comenzó á decir que Jesucristo
era verdadero Dios ; y los que adoraban los gentiles
, eran falsos, pues no podían resistir á la oración
de un hombre cristiano , ni defenderse de su
poder. Por estas palabras asieron á Ninfa, y la
atormentaron en compañía de Trifon , y Respicio,
y azotáronlos con plomadas, con tanta crueldad,
que lodos tres acabaron sus dichosos días en
aquel martirio, y dieron sus almas al Señor en
10 de noviembre del año de 232, imperando el
ya nombrado Decio.
3 La historia del martirio de estos santos es
diversa : porque unos escriben , que fueron martirizados
en Sajonia : otros en Apamca, en Siria:
otros en Nicea de Bilinia; y otros dicen cosas
diferentes', asi de la patria en que nacieron,
como del lugar en que murieron , que se pueden
ver en el cardenal Baronio. Los cuerpos de estos
bienaventurados mártires están en Roma en el
" insigne hospital de Sancli Spirilüs in Saxia, debajo
del altar mayor: y por ventura los que dijeron
que habian muerto en Sajonia , se engañaron
, pensando que el lugar do su sepultura había
sido el de su martirio, y que Saxia era Sajonia;
no siendo sino un barrio de Roma , que está entre
la iglesia de San Pedro, y el Tíber; y por haber
allí habitado muchos sajones, que vivieron en
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Roma, después que los sujetó Cario Magno, se
llamó el barrio ó la escuela de los sajones; y en
este barrio está el hospital de Sancli Spirilás, y
en él (como dijimos) los cuerpos de estos gloriosos
mártires. Hacen mención de ellos los Martirologios
, romano , y de Usuardo, y el breviario de
Pm V.
SAN ANDRÉS AVELINO, CONFESOR.—Uno de
los mas ilustres ornamentos de la religión de clérigos
regulares, es sin duda el glorioso san Andrés
Avelino, cuya vida empezamos á escribir.
Nació esle grande santo en el lugar de Caslro-Novo
, de la provincia de la Basilicata, en el reino
de Ñapóles, en el año 1521. Sus padres fueron
Juan Avelino y Margarita Appella , ambos nobles
, pero de cortas conveniencias. En el bautismo
pusieron á este bendito niño el nombre de
Lanceloto . que él mudó en el de Andrés, cuando
vistió el hábito religioso; porque deseoso de
imitar á este glorioso apóstol en el amor ardiente
que tuvo á la cruz , y en el deseo de padecer
por amor de Jesucristo, pidió con muchas instancias
á sus superiores le permitiesen tomar su
mismo nombre.
2 Tuvieron los padres de Andrés un cuidado
singular de criar á este hijo en la cristiana piedad;
la madre en particular, que era mujer de mucha
virtud, procuraba destilaren el tierno corazón de
su hijo la devoción hacia la ^ írgen santísima , y
el bienaventurado niño se aprovechaba tan bien
de las sanias instrucciones de su madre, que rezaba
lodos los días á honor de la Vírsren santísima
el santo rosario; visitaba en las iglesias á sus
imágenes, oraba delante de ellas con mucho recogimiento
, y sabiendo que osla Reina del cielo
es muy amanto délas almas puras, procuraba
conservar una gran pureza de conciencia, para
hacerse agradable á sus purísimos ojos.
3 Advirtiendo un lio de Andrés, que era arcipreste
del mismo lugar, las bellas inclinaciones
del sobrino, tomó á su cuidado el educarle : le
enseñaba la doctrina cristiana, que el santo aprendía
con tanta perfección , que juntando á otros
niños, les enseñaba lo mismo que acababa de
aprender de su tío. Después le hizo estudiar la
gramática en su mismo lugar, y cuando le vio bástanle
radicado en eila, para períicionarse en la
latinidad y elocuencia, le envió á estudiar á Senis,
que es un lugar vecino de Castro-Novo. Vivió
aquí Andrés con singular modestia y recogimiento,
adelantándose siempre en el camino do
la virtud: castigaba su carne, mortificaba sus sentidos
, evitaba la ociosidad, de la cual fué siempre
capital enemigo, y luna lodo lo posible de las ocasiones
de ofender á Dios. Mas no obstante toda
esta cautela, tuvo que sufrir varias y tuertes tentaciones
contra la castidad ; porque algunas mujeres
impuras . enamoradas de la gallardía y singular
hermosura del sanio mancebo, queso hallaba
entonces en la florida edad do diez y seis años,
le tendieron varios lazos para amancillar su pureza
; pero el casto joven echó siempre de sí con
mucho denuedo á aquellas esclavas de Satanás; y
á una , que solicitándole al mal por medio de una