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tos, y que con nombre de paz queria hacer guerra
y engañar á Valentiniano ; y así le avisó de ello,
y que se recatase de Máximo y le mirase á las manos
, mas que á las palabras quo decia. No se recató
Valentiniano; antes envió otro embajador que
fué Domnino , creyendo con ruegos y sumisiones
impetrarla paz. Dio Máximo buenas palabras al
nuevo embajador, que volvió á Italia muy contento
, pensando que dejaba asentada la paz; pero
luego tras él vino Máximo con su ejército, y pasó
los Alpes al improviso y entró en Italia tan de repente
, que apenas Valentiniano y Justina se pudieron
escapar y huir á las partes de Oriente para
que Teodosio, que las gobernaba y era consorte en
el imperio , los amparase y los librase de las manos
de Máximo, como después lo hizo. Hubo en Milán
grande espanto por la venida del ejército de Máximo
, y todos á porfía querían salir de la ciudad , y
huyendo, salvarse. Hablóles el santo prelado, y
exhortóles á hacer penitencia, enseñándole que ella
era el mejor remedio y la mas segura guarda que
podían hallar: «¿Para qué (dice) huyes de tu
patria? Si quieres ser salvo huye de tus pecados.
Sí dejares de pecar; el enemigo es vencido. » Pero
Máximo, después que hubo destruido consu ejército
aquella noble parte de Italia, y arruinado muchas
ciudades, talado los campos y héchose señor de
muchos pueblos; viendo que no habia quien le resistiese
, mitigó su furor y comenzó á ganar con beneficios
las voluntades de la gente , y dar á entender
que no habia venido armado para usurpar el
imperio , sino para que la fé católica se conservase
limpia y entera, queriendo cubrir su tiranía con
capado religión. Con esto tuvo mas quietud san
Ambrosio , y menos que batallar con los herejes
arríanos. Pero mucho mas se confirmó y estableció
la fé católica después que el emperador Teodosio
venció y mató á Máximo : porque aunque como
hombre piadoso y modestísimo, no quiso tomar
para sí el imperio occidental, antes le restituyó á
Valentiniano; pero siempre quedó con grandísima
autoridad, y como padre del mismo emperador
Valentiniano, que muerta ya su madre Justina,
reverenció y obedeció á san Ambrosio. Estando
Teodosio en Milán , favoreció por extremo á los
católicos, y persiguió á los arrianos; y san Ambrosio
triunfó de ellos , y la religión católica de la perfidia,
y de la mentira la verdad.
10 Pero si faltaron los herejes arrianos , no faltaron
otros monstruos que en aquel mismo tiempo
salieron del infierno , para turbar con nuevos errores
la tranquilidad de la Iglesia: porque Joviniano,
monje, y otros que habian estado en aquel
monasterio (que dijimos haber edificado san Ambrosio
en Milán), con la máscara de ayunos y penitencias,
disimulando sus maldades, apostatando
de la institución monástica y de la fé católica,
comenzaron á enseñar doctrinas nuevas ó inficionar
las almas de los que las creian: do los cuales
dico san Ambrosio estas palabras: « Estuvieron
con nosotros; pero no eran de nosotros:
ayunaban, estaban encerrados en el monasterio: no
habia libertad para darse á deleites deshonestos,
ni á parlerías y contiendas: y como eran delica­
LA LEYENDA DE ORO. DICIEMBRE , 7
dos, no pudieron sufrir esle género de vida. Salieron
del monasterio : quisieron volver y no fueron
admitidos; porqué muchas cosas habia yo oído dignas
de remedio, y habiéndoselas avisado, no se
enmendaron. Y por esto como saliendo de sí, comenzaron
á verter la ponzoña de que estaban
llenos, y á ser un incentivo de todos los vicios.»
Esto es de san Ambrosio : el cual de tal manera
persiguió á Joviniano y á sus cómplices,
que los echó de Milán y de toda su comarca : aunque
fueron tan atrevidos que fueron ó Roma , pensando
poder engañar con su hipocresía á los fieles
; mas por la diligencia de Pamaquio, varón
nobilísimo y amicísí.mo de san Gerónimo, Siricio
papa, juntando el clero de Roma, los condenó , y
la doctrina que enseñaban ; y el mismo san Gerónimo
escribió dos libros doctísimos contra ella,
y el emperador Honorio, hijo de Teodosio, desterró
á Joviniano á una isla apartada. También tuvo san
Ambrosio mucho trabajo en tiempo de los dos hermanos
emperadores Graciano y Valentiniano en
resistir á muchos de los senadores romanos (cuya
cabeza era Símaco), que se restituyese en Roma
la adoración de sus dioses , y los estipendios que
se solian dar antes á sus sacerdotes y ministros :
y enviaron sus embajadores á los emperadores,
para impetrarlo, á los cuales se opuso san Ambrosio
, y persuadió á los mismos emperadores que
no lo concediesen , y respondió gravísima y docfísimamente
á todas las falsas razones que los gentiles
alegaban en contrario. Poro volviendo á lo
que antes decíamos de Teodosio , después de aquella
insigne victoria que tuvo de Máximo , tirano,
y de su ejército; los que habian seguido el bando
de Máximo, temieron ser de él castigados, y llenos
de pívor y temblor, suplicaron á san Ambrosio
que les impetrase perdón del emperador; y el santo
sacerdote lo hizo con tan grande piedad y eficacia,
que alcanzó del emperador todo lo que quiso
; castigando á solos tres que eran las cabezas,
perdonó á todo el ejército de Máximo , y tuvo
cuenta que sus hijas y su madre no padeciesen,
enviándoles lo que habian menester: y dando á
los príncipes ejemplo de clemencia, y venciendo
la misma victoria con dar la vida á los que ella
habia dado potestad de quitársela : y lodo esto por
el consejo ó intercesión de san Ambrosio. Aunque
no le faltaron algunos encuentros con el mismo emperador,
en los cuales no sabe el hombre de quo
se deba mas admirar, ó de la religiosa humildad
y obediencia do Teodosio , ó dol valor y constancia
en defender la auloridad de la Iglesia, del santo
obispo: porquo habiendo ciertos monjes , por instigación
de su obispo , quemado una sinagoga do
judíos en un pueblo llamado Galinico, en las partes
de Oriente, y quejándose gravemente los judíos,
y haciendo grande instancia para que fuesen castigados
los autores de aquel incendio; el emperador
mandó quo á su costa reparasen aquella
sinagoga. Súpolo san Ambrosio, y escribió á Teodosio
una carta en que le suplicaba que revocase
aquel mandato , y en olla le dice estas palabras :
'.< Yo te ruego, que oigas con paciencia loque digo:
porque si no merezco que tú meoigas, tampoco seró