La leyenda de oro 4.pdf

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risco , cargado de los ornamentos para decir misa, de san Francisco un japón que habia venido á
y de otro hato de su amo , iha lias él á pié por la oirle el sermón , y[era mozo libre y desenvuelto,
nieve ( y muchas veces descalzo ) por los panta­ hizo burla de él, y para mayor oprobio le escupió
nos y rios (pie habia de pasar, y lastimándose los en la cara. El hermano, sm turbarse , limpiándo­
pies con las piedras y espinas que topaba ; mas sela con el lienzo, prosiguió su sermón con la mis­
iba tan enajenado y como fuera de sí, y lan trasma serenidad y semblanle que antes. Vio esto otro
portado en Dios, que no parecía qoesenlia algún de los oyentes : y pareciéndole que aquella pa­
trabajo, ni las voces y gritería que algunas veces ciencia y sufrimiento del hermano, era cosa mas
le daban los japones por el camino, por verle tan divina que humana, y que no podia dejar de ser
pobre y extranjero , y tenerle por hombre loco y verdadera la ley que predicaba , pues le enseñaba
sin juicio. Llegado á Meaco, nunca pudo haber y daba virtud para ser tan manso, y llevar con
audiencia del rey, porque las guardas no le deja­ tanta serenidad la injuria que se le habia hecho;
ron entrar, haciendo burla de su persona. Quiso vino luego á buscar á san Francisco , y le pidió
predicar en la ciudad , mas estaba tan alborotada que le luciese cristiano ; y fué el primero que esta
y con tanto temor de guerra, que le pareció al vez recibió la fé en Amanguiche : para que se. vea,
santo que no seria oido : y encomendándose á cuánta mas fuerza tienen los ejemplos de pacien­
nuestro Señor, se resolvió á volverse á Amangui— cia que las palabras. Tras este se siguieron otros
che , por ser ciudad muy principal (como diji­ muchos , y entre ellos un mozo muy docto, ejermos)
, y tener esperanza de mas copiosa cosecha, citado en todas las sectas del Japón , que recibió
y volvió con el mismo trabajo ó incomodidad que el bautismo, y se llamó Lorenzo, y se determinó
habia venido.
á entrar en la Compañía y consagrarse del todo á
41 En Amanguiche se fué al rev y luego le
dieron entrada , y fué recibido de él con gran cortesía
y humildad , especialmente después que le
dio las cartas del virey y obispo de la India , v
algunos presentes, que aunque no eran de mucho
valor , mas por ser de cosas nuevas y no vistas en
aquella tierra, fueron muv estimadas del rey: el
cual por corresponder al santo , le ofreció buena
cantidad de oro y plata; mas él no la quiso recibir,
diciendo, que no habia venido de lan lejas
tierras por cosa alguna de la tierra , mas por solo
llevar el alma de su alteza y la de sus vasallos al
cielo, enseñándoles el camino para ir allá, que
era el conocimiento y obediencia de un Dios solo
y verdadero , criador do todas las cosas, y de su
unigénito HIJO Jesucristo; y que pura eslo le suplicaba
que le diese licencia para predicar, y mandase
pregonar, que todos sus vasallos que quisiesen
, podian libremente recibir la religión cristiana.
El rey quedó lan pagado del sanio , y del
menosprecio del oro y piala que le había ofrecido,
Dios, y fué uno de los mayores ministros que su
divina.Majestad tomó para convertir á los japones,
y amplificar su santa religión en aquel reino. Fué
tanto el fruto que se hizo en Amanguiche , que en
espacio dn un año se bautizaron tres mil personas,
y entre ellas algunas doctas y de grande ingenio,
que disputaban con los bonzos y los convencían de
sus errores. Crecieron tanto en la virtud y piedad
aquellos cristianos, que en veinte y cinco años de
torbellinos y tempestades , que después padecieron,
faltándoles padres y maestros que los amparasen
y ensoñasen ; ellos mismos se hicieron maestros
entre sí, y conservaron la doctrina que de
san Francisco habían recibido.
y él no habia querido recibir, que le concedió
luego todo lo que habia pedido, v juntamente un
monasterio de bonzos , que estaba vacío , para que
pudiese en él habitar.
42 Con osla buena gracia y liberalidad del
rey, Ingente de Amanguiche cobró eslima de la
persona del santo varón y de la doctrina que enseñaba.
Venían muchos á oirle cuando predicaba
(que era dos veces al día), y á preguntarle varias
cosas acerca do lo que había enseñado, y de los
misterios de nuestra sania religión ; y también venían
al monasterio donde moraba , bonzos y Lienzas
(que son sus religiosos y religiosas), y muchos
caballeros y genio noble, proponiéndole lanías
dudas , que le leniancasi lóela la noche sin dejarle
reposar. Y aunque gastó muchos diasen eslo, y
los japones mostraban que les cuadraba, v era
conformo á razón lo que el sanio padre les enseñaba
; ninguno se movía á ser cristiano (por ser
cosa muy diferente parecemos bien lo bueno y ponerlo
por obra ) , hasta que un dia , predicando en
la plaza el hermano Juan Fernandez . compañero
43 Era ya tan grande la fama que por lodo
el Japón se habia extendido de la santidad y excelencia
de su persona , que el rey de Rungo , hombre
prudentísimo, y muy poderoso y estimado, le
envió á rogar que le viese, y el santo frió, acompañado
de muchos portugueses que le quisieron
honrar, así por mostrarlo que le estimaban, como
por acreditar mas la doctrina que enseñaba y,
amplificar nuestra santa religión. Fué recibido del
rev de Rungo con extraordinario apáralo y benevolencia
: disputó delante do él y de toda su corto
muchas veces con los bonzos, que una vez vinieron
á la disputa en número de tres mil, escogiendo
á los mas sabios y famosos entre ellos para que
hablasen, y todos quedaron convencidos, avergonzados
y corridos, sm que ninguno supiese responder
ó replicar ó lo que decía san Francisco; y
y el mismo rey , y toda la gente, admirada de la
verdad que enseñaba , y de la eficacia y modestia
con que la enseñaba , entendieron que aquella no
era doctrina humana sino venida de arriba. Mas
estando san Francisco ocupado con el rey do Bungo
, en Amanguiche , dondo habia quedado el padre
Cosme de Torres para cultivar aquella viña,
al mejor tiempo se armó un nublado , que la apedreó;
porquo el mismo rey de Amanguiche fué
despojado del reino por un vasallo suyo, y se mató
con sus manos temiendo caer en las de su enemigo
, y la nueva Iglesia del Señor padeció mucho,