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La leyenda de oro 4.pdf

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OCTUBRE , 10 LA LEYENDA DE ORO<br />

lo que podia dar luz <strong>de</strong> su edad, salud, fuerzas,<br />

hijos, hijas, estado, renta, negocios comenzados,<br />

y finalmente <strong>de</strong> todas las circunstancias que le parecieron<br />

necesarias para que el bienaventurado<br />

padre mejor acertase á ponerle en camino, y le<br />

señalase el tiempo en que sus intentos se habian<br />

<strong>de</strong> ejecutar.<br />

18 El santo padre Ignacio , que ya tenia premisas<br />

<strong>de</strong>l cielo <strong>de</strong> lo que habia <strong>de</strong> ser, y algunos<br />

años antes sabia y habia dicho que el duque habia<br />

do ser su hijo , y general <strong>de</strong> la Compañía , se holgó<br />

mucho con las cartas <strong>de</strong>l duque , por ver que se<br />

iba cumpliendo lo que el Señor le habia revelado:<br />

y así le aceptó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego en la Compañía, y lo<br />

dio la or<strong>de</strong>n do todo lo que habia <strong>de</strong> hacer, y particularmente<br />

que casase á sus dos hijas (que la<br />

tercera y menor eran monjas <strong>de</strong>scalzas) , y al<br />

marqués <strong>de</strong>Lombay, su hijo mayor; y que sin<br />

publicar su <strong>de</strong>terminación , estudiase muy <strong>de</strong> propósito<br />

la teología , y se graduase <strong>de</strong> doctor en ella<br />

en la universidad <strong>de</strong> Gandía. Todo lo hizo el duque<br />

puntualmente como el santo, y padre superior<br />

ya suyo, se lo mandó. Casó á sus dos hijas y<br />

al marqués don Carlos <strong>de</strong> Borja , á quien queria<br />

<strong>de</strong>jar el estado , y retiróse á un cuarto que habia<br />

labrado en el mismo colegio <strong>de</strong> la Compañía para<br />

este efecto , con sus hijos y algunos pocos criados,<br />

y se dio muy do propósito á oir la sagrada teología<br />

, asi la escolástica, como la expositiva, oyendo<br />

las lecciones con los otros estudiantes, y repitiéndolas,<br />

y disputando y <strong>de</strong>fendiendo sus conclusiones,<br />

y haciendo todos los ejercicios literales con<br />

tanta continuación , humildad y diligencia , que á<br />

todos ponia admiración; y con su feliz ingenio y<br />

buenos principios, que ya tenia, aprovechó tanto<br />

en pocos años, que acabados sus estudios, y precediendo<br />

su examen , y los actos que en semejantes<br />

grados suelen prece<strong>de</strong>r, se graduó secretamente<br />

, primero <strong>de</strong> maestro en artes, y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

doctor en la teología , como el santo padre Ignacio<br />

se lo habia mandado : el cual, porque el duque<br />

no podia (por su gran fervor y encendido <strong>de</strong>seo)<br />

aguardar tanto tiempo para salir <strong>de</strong> aquel que él<br />

llamaba cautiverio, y entregarse á Dios, y gozar<br />

<strong>de</strong> la gloriosa y libre servidumbre <strong>de</strong> la religión,<br />

suplicó al papa que diese licencia al duque <strong>de</strong> hacer<br />

profesión en la Compañía, y juntamente facultad<br />

para administrar por espacio <strong>de</strong> cuatro años<br />

su estado y hacienda, para en este tiempo acabar<br />

las cosas que tenia entre manos , y cumplir con<br />

sus obligaciones. El papa lo concedió lodo, y <strong>de</strong>spachó<br />

un breve , por virtud <strong>de</strong>l cual el duque hizo<br />

su profesión en la capilla <strong>de</strong>l colegio <strong>de</strong> Gandía,<br />

el año <strong>de</strong> 15W , con tantas y tan dulces lágrimas<br />

<strong>de</strong> consuelo, como si aquel dia hubiese salido <strong>de</strong><br />

un largo y penoso cautiverio.<br />

19 Hecha su profesión , le pareció que el nuevo<br />

estado le obligaba á nueva vida y mas alta perfección;<br />

y así comenzó á darse mas <strong>de</strong> veras á<br />

Dios, y á perseguirse y maltratarse , doblando sus<br />

penitencias , oraciones y santos ejercicios. Dormía<br />

comunmente sobre una tarima cubierta con una<br />

alfombra; y esta ora su cama ordinaria , sin otro<br />

abrigo. Levantábase á las dos <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> media<br />

TOMO IV.<br />

G3<br />

noche, y postrado en tierra, ó <strong>de</strong> rodillas , se estaba<br />

en oración hasta las ocho <strong>de</strong> la mañana, con<br />

tanto gusto, que cuando salia <strong>de</strong> ella le parecía<br />

que no habia estado un cuarto <strong>de</strong> hora. Acabada<br />

su oración, se confesaba y comulgaba cada día en<br />

su capilla , y algunas veces en el monasterio <strong>de</strong><br />

Santa Clara, y los domingos y fiestas principales<br />

en la iglesia mayor; porque era amigo <strong>de</strong> dar buen<br />

ejemplo á sus vasallos. A las nueve oia su lección<br />

<strong>de</strong> teología , y la repelía con algún buen estudiante<br />

: luego daba audiencia á los ministros <strong>de</strong> justicia<br />

, y á los que querían negociar con él. A las doce<br />

comia con tan gran templanza, que no le estorbaba<br />

la comida las pláticas espirituales, que <strong>de</strong>spués<br />

tenia familiarmente con sus hijos y con sus<br />

criados. Gastaba <strong>de</strong>spués la tar<strong>de</strong>, parte en los<br />

estudios y lecciones, parte en el gobierno <strong>de</strong> su<br />

casa y estado, y recogíase temprano, porque<br />

nunca cenaba , y su ayuno era perpetuo todo el<br />

año. En su recogimiento rezaba sus horas y su rosario<br />

, y leia en la divina Escritura y en los santos,<br />

y hacia sus penitencias y mortificaciones, á las<br />

cuales era muy inclinado. Finalmente , todo el dia<br />

y toda la noche (quitando las pocas horas que tomaba<br />

para el sueño necesario) , era un perpetuo<br />

sacrificio que hacia <strong>de</strong> sí mismo , un estar siempre<br />

presente <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l acatamiento <strong>de</strong> Dios, una tela<br />

<strong>de</strong>santas obras, entretejiendo unas buenas con<br />

otras mejores: y con ser tal la vida <strong>de</strong>l religioso<br />

duque, era cosa maravillosa ver cuan imperfecta<br />

le parecía á él, y como al tiempo que hacia el<br />

examen <strong>de</strong> la conciencia, se reprendía y castigaba,<br />

haciendo él mismo juntamente muchos oficios : <strong>de</strong><br />

portero que citaba: <strong>de</strong> fiscal que acusaba : <strong>de</strong> juez<br />

que con<strong>de</strong>naba : <strong>de</strong> reo que conocia y confesaba<br />

su culpa; y <strong>de</strong> verdugo que ejecutaba la sentencia,<br />

para ser absuello y libre en el tribunal<br />

<strong>de</strong> Dios.<br />

20 Con este admirable ejemplo <strong>de</strong> su Señor,<br />

y con el gran cuidado que tenia el duque, toda su<br />

casa era como una casa recogida <strong>de</strong> religión , sin<br />

los vicios que son tan ordinarios y familiares en<br />

casas <strong>de</strong> señores. Oian sus criados cada dia misa<br />

: rezaban el rosario: examinaban sus conciencias<br />

: confesábanse á menudo : hacian sus penitencias<br />

; y lodo esto voluntariamente , provocados<br />

por el ejemplo <strong>de</strong> su amo, y do las palabras dulces<br />

y santas que les <strong>de</strong>cia, y <strong>de</strong> las buenas<br />

obras que les hacia, pagándolos muy cumplida y<br />

puntualmente sus salarios, y haciéndolos curar y<br />

proveer <strong>de</strong> todo lo necesario cuando estaban enfermos;<br />

porque <strong>de</strong>cia , que lo quo se habia <strong>de</strong> dar<br />

á otros pobres, era bien empleado en los pobres<br />

que tenia en su casa , y en su servicio habian perdido<br />

la salud. Y no solamente la casa <strong>de</strong>l duque<br />

estaba concertada, sino también en la villa <strong>de</strong><br />

Gandía y lodo su estado se echaba <strong>de</strong> ver lo que<br />

vale y pue<strong>de</strong> el buen ejemplo <strong>de</strong> la cabeza. Y no<br />

paraba aquí, ni se encerraba <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> tan estrechos<br />

límites la fama <strong>de</strong> esta vida tan ejemplar <strong>de</strong>l<br />

duque ; antes se <strong>de</strong>rramaba y extendia por todo el<br />

reino: porque no se pue<strong>de</strong> escon<strong>de</strong>r la ciudad<br />

puesta sobre el monte, ni encubrirse la extraordinaria<br />

virtud; y así venian algunos á visitar-<br />

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