La leyenda de oro 4.pdf

DICIEMBRE , f)
orando en la iglesia ríe San Pedro , vino nn ángel
del cielo, y viéndolo todos los qne estaban presentes
, llegó á él, y le imprimió la señal de la cruz
en la cabeza. Cumplió esla segunda vez (como lo
habia hecho la primera) el sanio con su devoción
en aquella santa ciudad , y tornando á su patria
quiso ir a ver á san Amando , su antiguo compañero
y amigo; pero antes que llegase á verle , tuvo
revelación san Amando deque Humberto le iba
á ver, y que notase bien la cruz que llevaba en la
cabeza. Salió luego el bienaventurado obispo á
recibir al huésped que le venia á buscar, y vio la
cruz sobre su cabeza tan resplandeciente y con lan
admirable claridad , que quedó atónito y se echó
ásus pies para hacerle reverencia.
3 Acabadas sus peregrinaciones, se dio san
Humberto á aprovechar á los otros, y fundar monasterios
para que muchos siervos de Dios le sirviesen
en ellos con mayor pureza y perfección , y
el mismo sanio trabajaba por sus manos , para
que los religiosos tuviesen cómoda habitación : y
nuestro Señor, para mostrar que le era grato y
acepto aquel servicio , ordenó qne un dia que estaba
trabajando con grande ahinco y fervor en el
campo, arrojase el manto para estar mas desembarazado.
Al mismo punió cíenos cazadores corrían
un ciervo por el monte, y llevábanle tan alcanzado
y acosado de los perros, que no pediendo
ya escaparse de ellos , dio un sallo, y entróse en
el campo de san Humberto y guarecióse debajo
de su manto. En estando allí quedó seguro; porque
los perros no pudieron llegar adonde el ciervo
estaba , por mas que los cazadores los azoraban:
los cuales entendiendo que no era cosa humana,
sino virtud del cielo y merecimientos del santo,
se echaron á sus pies , y uno de ellos, que era muy
rico, le ofreció todo su patrimonio; pero él no le
quiso aceptar , sino so'o una heredad para sustento
de sus religiosos.
4 Con esto creció la fama de la sanlidad de
Humberto, y santa Aldeguntla le vino á ver á su
monasterio , y yendo por el campo una vez con él,
tuvo la santa una tan gran sed , que desfallecía ; y
san Humberto, orando ai Señor y suplicándole
que socorriese á la sania virgen en aquella extrema
necesidad, luego brotó una fuente de agua muy
clara y dulce , la cual se conservó muchos años de
allí adelante.
5 Vino el tiempo dichoso para san Humberto,
en qne el Señor quería librarle de esle valle de
lágrimas, y llevaile á aquella bienaventurada patria
y corte celestial, y teniendo revelación de
esta merced, que Dios le quería hacer, envió á
rogar á la santa abadesa Aldegunda, que le enviase
la mortaja cosida de su mano , en que le habían
de enterrar; pero antes que llegase este rocado
á la santa virgen , ya ella con luz del cielo había
sabido lo que el Señor quena hacer de san
Humberto, y luego le envió los vestidos con que
le hablan de enterrar; y en acabándolos de recibir,
dio el sanio su espiritual Señor, y fué con
ellos sepultado con mucha honra y llanto de sus
discípulos en el oratorio que el mismo sanio habia
edificado. Pasados ciento cincuenta y tres años
TOMO IV-
LA LEYENDA DE ORO.
después de su muerle , el abad Rodíno, por divina
revelación, trasladó su cuerpo , que estaba
tan entero y fresco como si hubiera espirado aquel
mismo día , y con un olor suavísimo , y las mismas
sabanas en que estaba envuelto, oslaban sin
alguna corrupción , y las verbas que se habían
echado en su sepulcro cuando le enterraron , frescas
y verdes como si las hubieran acabado de
coger.
6 La vida de san Humberto trae el P. Fr. Lorenzo
Surio en su quinto tomo, y dice, que el día
de su glorioso tránsito fué á los 2o de marzo, día
de la Anunciación de la sacratísima Virgen , y el
de su elevación á los G de setiembre , y que en este
dia le hacia fiesta la Iglesia de Cambray. Hace de
él mención el doctor .luán Mohíno en las Adiciones
á Usuardo , y en el Índice de los santos de
Flandes, donde dice que san Humberto fué obispo;
aunque no se sabe de qué Iglesia: porque fué
consagrado sin titulo , como otros se consagraban
para predicar con mas autoridad el Evangelio entre
los gentiles, y que vivió en tiempo de Childcríco
, rey de Francia. Pero adviértase que ha habido
otro Humberto, obispo de Timgre ó de Lieja,
que sucedió á san Lamberto, obispo de Lieja y
mártir , del cual hace mención el .Martirologio romano
, y Molano en el Catálogo de los santos de
los estados de Flandes, y fué hijo de Burilando,
duque de Aquitama : y siendo aun gentil, y estando
en la diócesis de Tungre cantando , le apareció
Cristo nuestro Señor entre los cuernos de un ciervo,
y le mandó ir á san Lamberlo , de quien fué
enseñado y bautizado , y fué á Roma , y consagrado
de Sergio , papa, por obispo do Lieja, en
lugar de san Lamberto , el año de 698 , y. convirtió
á la fé de Cristo á muchos paganos, y cargado
de virtudes y merecimientos, reposó en el Señor
el año de 730.
S.UN PKDRÚ PASCUAL, OBISPO Y MÁRTIR. — En
la nobilísima ciudad de Valencia nació el bienaventurado
mártir san Pedro Pascual , á tiempo
que estaba ocupada de los moros aquella ciudad,
y mucha parle de España , de padres mozárabes,
nobles y buenos cristianos. Hospedaban en su casa
á san Pedro Nolasco , siempre que venia á Valencia
á hacer alguna redención; y viéndolos el santo
desconsolados por no tener sucesión , les alcanzó
con sus oraciones este hijo , y les avisó de la grande
santidad á que habia de llegar. En el bautismo
le llamaron Pedro, por respeto á san Pedro Nolasco,
á cuyas oraciones le debían. Como eran
sus padres virtuosos, criaron á su hijo en toda virtud
, y en el amor y temor sanio del Señor; y el
niño mostró tanta inclinación á lo bueno , y zulo
tan superior á sus años, que cuando apenas sabia
hablar, se hacia ya predicador, y juntando los
niños de los pobres cautivos y otros mozárabes,
les enseñaba las oraciones, que sus padres le enseñaban
á él. Estaba fresca en Valencia la memoria
de algunos religiosos do nuestra Señora de la
Merced , á los cuales habian quitado la vida los
moros en odio de la fé: y oyendo decir el santo
niño á sus padres como los habian alado las manos,
y llevádolos arrastrando por las calles , y qui-