La leyenda de oro 4.pdf

iios , y ú los leones ferocísimos y á oirás bestias
fieras, venerable: solos los hombres malos y perversos
le aborrecían y perseguían, porque era contrario
en su vida y en su doctrina á las viciosas
costumbres y dañadas opiniones de ellos , porque
para mejor ejercicio y pureza de su virtud , permitió
el Señor que algunos de sus mismos discípulos
lo maltratasen y persiguiesen , y él con humildad,
caridad, paciencia y mansedumbre los venció
y dejó la misma casa que habian edificado, y se
fué á vivir á otros lugares incómodos y ásperos,
para tener paz , con Tos que huían de la paz , y
enseñarnos con su ejemplo , cuanto mas vale el
padecer, que el hacer por Cristo , y que lo fino
de la virtud consiste en sufrir muchos trabajos y
molestias, porhacerbien.de los mismos á quienes
el bien se hace, y que al fin Dios le da corona,
al que sabe pelear y vencer. Los que por menudo
quisieren saber los milagros de este santísimo
abad, que son muchísimos y grandísimos, véanlos
en su vida. Uno solo referiré aquí, que le sucedió
con un león. Entró una vez el santo á hacer oración
en una cueva, donde habitaba un león de
extraña grandeza. Después de haber orado se puso
á reposar un poco: á la media noche entró el
león en su cueva, y hallando el huésped, no le osó
tocar : pero asiéndole blandamente del vestido, le
tiraba como quien le quena sacar fuera de su cueva.
No se turbó el santo, por ver de improviso
aquella bestia tan feroz, antes comenzó á rezar
muy despacio , y con mucha devoción sus maitines
: y el león se salió fuera aguardando que los
acabase, y después tornó á entrar, y asirle de la
falda como diciéndole que se fuese de su casa; pero
el santo sin turbarse le dijo :Mira, león, si quieres,
estemos aquí juntos, porque la cueva es capaz
para los dos: y sino mas justo es que tú le
vayas y me dejes libre ; porque yo no solamente
soy criatura de Dios, como tú, sino
criado á su semejanza ó imagen. Oídas estas palabras,
como si tuviera entendimiento , se salió el
león de la cueva , dejándola para habitación del
santo abad. Habiéndose, pues, ejercitado en los
monasterios y en la soledad, y siendo respetado
en el mundo y tenido por un varón venido del cielo
, se ofreció un negocio muy grave , que le sacó
de su quietud, y le obligó á ir á Constanlinopla,
para aplacar al emperador Anastasio que era hereje
, y perseguía á los católicos , y echaba de sus
sillas á los santos obispos. Enviaron una embajada
al-emperador, de muchos monjes, cuya cabeza
era san Sabas (que á la sazón era do setenta y tres
años), y el amor de Dios y el zelo de la religión
pudo mas con él para tomar aquel trabajo , que sus
muchos años y el deseo de su quietud , para rehusar.
Llegaron al palacio del emperador los embajadores
, y todos fueron admitidos , sino san Subas
que era el principal; porque , como iba con vestido
de cilicio y vil, no le dejaron entrar , y le trataron
como á hombro despreciable. Los de dentro
echaron menos al santo , luciéronle buscar , halláronle
rezando salmos fuera del palacio imperial :
llamáronle y lleváronle al emperador, donde los
oíros embajadores, sus compañeros, eslaban aguar­
LA LEYENDA DE ORO. BICiEMBRE, O
dándole. Al entrar en la sala, vio el emperador
que iba delante de san Sabas un ángel resplandeciente
, y admiróse y entendió que era varón de
Dios , y como á lal le honró , levantándose de su
silla y haciéndole reverencia. Mandó sentar á los
embajadores, y preguntóles lo que querían : y cada
uno de ellos, olvidado del negocio público á que
venian , comenzó á tratar de sus negocios particulares
con el emperador , y á proponerle sus peticiones
y demandas : solo san Sabas callaba , y
siendo la boca de todos no decia palabra. Preguntóle
el emperador si él queria algo : y ól le dijo la
causa porque había venido , y le aplacó , y por
entonces le detuvo; porque vio que era varón
santo y desinteresado , y sin codicia de cosa alguna
de la tierra. Otra cosa le sucedió otra vez con el
emperador. 1 labia habido aquellos años grande
hambre y pestilencia , y con estar los pueblos destruidos
, los cargaban con nuevos tributos y vejaciones,
de manera, que la pobre gente andaba afligida
y se consumía , ó iba acabando sin remedio.
Compadecióse el santo abad de las calamidades de
la gente miserable; fuese al emperador y suplicóle,
que mandase quitar aquel tributo con que eslaba
oprimida, y el emperador se inclinó á hacerlo , por
respeto del santo que se lo suplicaba: pero un ministro
suyo, llamado Marino, que era poderoso,
y tenia gran mano con el emperador , le persuadió
que no lo hiciese (que nunca falta en las cortes
de los príncipes un mal consejero que los destruya
) : avisó ó Marino el sanio , que se reportase
y arrepintiese; porque de otra manera pagaría su
culpa con grave pena : él no se enmendó , y la
pagó ; porque estando Marino muy contento y descuidado
, se levantó en la ciudad un alboroto , y
el pueblo enlró en su casa y la saqueó, y quemó ,
y falló poco , que el mismo Marino no muriese á
sus manos : pero Dios le guardó, porque reconoció
su culpa , y le pidió perdón , entendiendo cuan
grande era la santidad de Sabas que le habia profetizado
lanío anles el castigo que habia de venir
sobre él. Volvióse el sanio abad , acabada esta
jornada con feliz suceso, á su recogimiento; pero
habiendo muerto el emperador Anastasio quemado
de un rayo por justo juicio de Dios (dé lo cual
tuvo revelación san Sabas), habiendo sucedido
en el imperio Justino, que era principo católico,
salió otra vez de su monasterio, siendo de edad
de ochenta años, con grande vigor, esfuerzo y
alegría para ser pregonero por su misma persona,
y predicador de un edicto , que el mismo emperador
mandó publicar en favor de la fé católica y de
la paz de la santa Iglesia ; porque lodos los trabajos
que lomaba por Cristo el santo viejo Sabas , le
eran mas sabrosos que el descanso y quietud. No
fué esta la postrera vez que dejó su recogimiento
por el bien de los otros ; mas la tercera vez , siendo
ya de noventa y un años , y Jusliniano emperador
, fué á Couslantinopla para suplicarle que
reprimiese á los samantunos, que infestaban y
perseguían á los cristianos de Palestina , y destruían
los templos y quemaban las reliquias , y
mataban á los obispos , y por medio de un conde
llamado Arsenio, hombre malvado y perverso,