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310 LA LEYENDA DE ORO. NOVIEMBRE, 20
muerie á este mancebo en nombre de la santísima
Trinidad , dio Félix principio á los muchos que habia
de rescatar del cautiverio de los infieles y de
los demonios, debajo del alto y soberano nombre
de la santísima Trinidad. Habiéndose juntado un
lucido ejército de ío mas noble y valeroso de Francia
parala guerra sagrada, acompañó Félix al
rey , y en el ejército fué ejemplo de soldados , como
lo habia sido en la corte de cortesanos , y las buenas
costumbres que haoia aprendido entre los monjes
de Claraval, las conservó entre los soldados :
no embarazaba sus ejercicios devotos el ruido de
las armas; no se contentaba por penitencia: con
las fatigas y riesgos de la milicia : resplandecía
mas su modestia entre la libertad de los militares
, y la misericordia que siempre le habia
acompañado no le desamparó; antes se alistó
con él, al verle seguir las banderas. En las ocasiones
que se ofrecieron, peleó con gran valor, ayudándose
aquí la fortaleza de su virtud de la generosidad
de su sangre; pero ni se desvanecía con los
sucesos prósperos, ni se caia de ánimo con los adversos;
antes sucediendo por oculto juicio de Dios
infelizmente á los cristianos aquelia jornada , Félix
se volvió á París con la misma paz , como si volviera
victorioso mas rico de merecimientos que de
tro feos, y con mas victorias de los demonios que
de los turcos.
12 En París prosiguió san Félix en los ejercicios
de caballero y de soldado ; pero Dios disponía
sacarle de la corte para el desierto , v de
la milicia secular para la espiritual, y queria que
no tratase mas de vencer á sus enemigos , sino á
sí mismo. Para corlar de todo punto la esperanza
próxima que lo daban á la corona de Francia
la ley sálica y el deudo estrecho que tenia con
el rey , quiso ordenarse primero de sacerdote, y
luego retirarse : y ahora se vio cumplida la visión
de su madre al traerle en el vientre > pues
trocó la corona de las flores de lis , que podía
esperar, por la cruz de Jesucristo. Habiéndose
ordenado y dicho su primera misa , escogió el
yermo de la montaña Brodelia en el territorio
Meldense, célebre por haber sido habitada de
san Fiacno , hijo del rey de Escocia, que la prefirió
al reino de su padre , y vivió en ella muchos
años con gran fama de santidad. Cuando quiso
dejar el mundo , hasta el nombre dejó , para no
conservar' nada del mundo; y llamóse Félix,
cuando dejaba lo que los hombres tienen por felicidad.
13 Mudó con el nombre el hábito : vistióse
del traje de pobre , cuando en su aprecio empezó
á ser rico : salióse de la corte ocultamente
y caminó á la montaña Rrodelia , desconocido,
sin criados, sin acompañamiento ; solamente parecía
que le seguían al principio muy de cerca,
y después mas lejos , las honras , regalos y delicias
de la corte y del palacio , ya llamándole para
que volviese, ya quejándose porque las dejaba;
pero él proseguía su camino sin volver un paso
atrás, ni aun los ojos para ver quien le llamaba,
cerrando los oidos á los silbos de la serpiente infernal.
Llegó al lugar donde había vivido Flacrio,
y luego pareció que Flacrio habia vuelto á su
lugar, y bajado del cielo para habitar segunda
vez aquellos desiertos. Halló una ermita dedicada
á la Reina de los ángeles , que habia edifido
san Flacrio : determinó hacer junto á ella su
habitación ; y escogió una gruta en lugar del
palacio que habia dejado. ¿Quién nos dirá la
vida que hizo san Félix en esta soledad ; pues no
pueden hablar los peñascos, de quienes era morador,
ni las fieras , de quienes era ciudadano,
ni los árboles , que eran testigos de su oración
continua , de sus profundos suspiros y de sus
extremados rigores? Al santo , que lo sabia , le
enmudeció su humildad , para que callase las batallas
que tuvo con los demonios: los triunfos que
consiguió del infierno ; y los favores que recibió
de Dios y de María santísima, con quien se regalaba
en tiernos coloquios , á quien acudia en
sus aflicciones , y pedia socorro en todas sus necesidades.
Lo que podemos decir y admirar es,
que habiendo hecho tan notable mudanza san
Félix , trocando la corte por el desierto , el palacio
por la gruta, la compañía de los cortesanos
por la de las fieras , el vestido precioso por el
cilicio áspero , las comidas regaladas por las yerbas
silvestres , la cama blanda por la peña dura ;
estaba mas contento con esta pobreza , que jamás
lo habia estado con toda la riqueza ; y le parecia
que lo tenia todo, cuando no poseía nada, por
entender que tenia mas parle en los bienes del
cielo , cuanto menos tenia en los de la tierra. No
falta quien diga que un cuervo le traía ó san
Félix un pan lodos los domingos , y que los demonios
se le aparecían en horribles figuras de serpientes
, dragones, leones y otras fieras, para espantarle
y atemorizarle : y no seria maravilla que
Dios favoreciese á Félix , como á Pablo , primer
ermitaño ; pues Félix imitaba tanto á Pablo : ni
que los demonios le persiguiesen , como á Antonio
é Hilarión; pues veían resucitados estos santísimos
anacoretas en Félix. De los favores quo
recibió de Dios y de los ángeles , escriben algunos
mucho , no sé si por discurso , ó por noticia
cierta : y aunque yo creo muy cierto que fueron
muchos mas y mayores los favores que el santo
anacoreta recibió , que todos los que refieren,
porque así convenia que regalase el Señor á su
fiel siervo, que por su amor se habia privado de
los regalos y delicias do una corte y de un palacio
, y visitasen los ángeles al que era ángel en
la vida, aunque era hombre en la naturaleza ; con
todo eso no quiero referir nada en particular, para
contar solo lo que se sabe ; nó lo que se discurre
ó no es tan averiguado.
14 Habiendo vivido san Félix en la soledad
mas de veinte años , fué buscado por aviso del
cielo de san Juan de Mata , doctor parisiense, que
habitaba en olra soledad : y aunque Juan buscaba
al que no conocía ; Félix conocia al que le
buscaba , y sabia que habia de venir á buscarle :
y en viéndole , le saludó por su nombre, de que
quedó san Juan maravillado , y entendió por aquí
mas claramente que Dios moraba en san Félix.
Vivieron los dos santos anacoretas tres años en