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234 LA LEYENDA DE ORO. NOVIEMBRE, 10
en tiempo de Diocleciano. Habiéndole preso los
centiles, y no queriendo ofrecer incienso á los
ídolos, fué cruelmente azotado por orden de Muximiano
, después metido en la cárcel, y como continuase
todavía en su primer propósito, le atravesaron
los talones con unos clavos, y después lo
arrasiraron basta ó una distancia de cuatro mil
pasos de la ciudad, y allí espiró. Su muerte fué
el año 304, según Baronio. San Basilio el Grande
fué particular devoto de este santo mártir, en
cuyo honor levantó una iglesia en la misma'ciudad
de Capadocia.
SAN ALEJANDRO , MÁRTIR. — Era de Tesalónica
, y vivia en la misma cuando estuvo en dicha
ciudad el emperador Maximiano. Por disposición
de éste quisieron obligarle á inmolará los ídolos,
á lo cual no solo se negó , sino que lo execró como
un gran crimen. Más aun: habiéndole arrastrado
hasta donde se hallaba un altar de ídolos, se encendió
en santo zelo, y á pesar de hallarse presente
el emperador , pegó un puntapié al altar, y este y
los ídolos fueron rodando por el suelo. Furiosamente
indignado Maximiano con semejante acción,
mandó que allí mismo fuese en seguida degollado.
Mas al levantar el verdugo la cuchilla para herirle,
se quedó parado y como aturdido. Reprendióle el
emperador por su torpeza, y él contestó que una
fuerza sobrenatural le impedia el uso desús miembros.
Alejandróse puso entonces en oración, y
pasada una hora fuéle cortada la cabeza , y voló
su espíritu ó Dios. Sucedió esto el año 304.
SAN URSINO , CONFESOR.—Ignórase de donde
fué natural. Según Galesinio , fué ordenado obispo
de Bourges por el apóstol san Pedro , y sucedió
en el episcopado á san Afrodisio. El Martirologio
romano dice, que fué ordenado en Roma por los
sucesores de ios apóstoles , y enviado por primer
obispo de dicha ciudad. Fué esclarecido en virtudes
, y murió tranquilamente por los últimos años
del siglo I.
SAN AGRIPINO, OBISPO Y CONFESOR. — Gobernó
la Iglesia de Ñapóles en santidad. Sus milagros
D I O
fueron tan numerosos, que un contemporáneo suyo
escribió todo un libro de ellos, al cual se refiere
muchas veces Ferrario en su Catálogo de los
santos de Italia. El cardenal Baronio dice que murió
el año 200 de Jesucristo.
SAN BENIGNO , OBISPO Y CONFESOR. — Descendiente
de una familia distinguida de Irlanda , conoció
la verdad de la religión cuando el glorioso
san Patricio fué á aquel país , y estuvo hospedado
en casa de Benigno. Sintió éste luego tanto aprecio
y gratitud por el apóstol que le habia sacado
de las tinieblas del paganismo, que le suplicó le
permitiese no separarse nunca de él. Desde entonces
fué compañero inseparable de san Patricio
en todos sus trabajos apostólicos. Después de la
muerte de su santo maestro. y conforme á su
•predicción , Benigno fué consagrado obispo de
Armagh , cuya sede ocupó por espacio de diez
años . muriendo en el siglo V.
SANTA EUSTOLIA Y SANTA SOPATRA , VÍRGE­
NES.— Eustolia era una noble romana, que despreciando
cuanto el mundo tiene de mas seduc-
tor, hizo voto de castidad, y vivió religiosa en
Roma por espacio de algunos años. En el de 582
emprendió un viaje á Jerusalen para visitar los
lugares santos. En ellos permanece mucho tiempo
arrobada en la contemplación de los divinos misterios
, y al volverse á su patria conoció en Conslantinopla
á la virgen Sopatra. Era esta, hija
del emperador Mauricio , y se hallaba animada de
iguales sentimientos que Eustolia. Ambas conferenciaron
sobre las delicias de consagrarse á Dios,
y habiéndose mutuamente enfervorizado , comunicaron
al emperador su designio de vivir en la soledad.
Mauricio fundó entonces un célebre monasterio
en Conslantinopla , el cual dio á las dos
esposas de Jesucristo, quo lo pusieron bajo la
regla de San Basilio. Su comunidad se hizo en
breve numerosa , pues la fama de las dos fundadoras
aumentaba cada dia, y el Señor las llamó
á la mansión celestial por lósanos de 007.
LA CONMEMORACIÓN DE LA IMAGEN DEL SAL­
VADOR.— El año 705, unos judíos que vivian en
Beiruth , ciudad de Siria , pudieron apoderarse de
una imagen de Jesucristo , y renovando contra el
divino Salvador todo el odio de sus padres, cometieron
con ella una porción de indignidades, y
por fin la crucificaron. Apenas acabó la santa
imagen de ser clavada en la cruz, cando empezó
á derramar tanta sangre por sus heridas,
que, divulgado el milagro, corriéronlos cristianos
. la recogieron , y puesta en preciosos frasquitos,
la distribuyeron entre varias iglesias de Oriente
y de Occidente. Este ruidoso milagro fué celebrado
desde luego por los fieles con muchísima veneración
, en justo desagravio á Jesucristo por los
ultrajes que de los judíos habia recibido , y después
en el año 787 , el séptimo concilio general
celebrado en Nicea , dispuso que « todos los años
el dia 9 del mes de noviembre se celebrase esta
fiesta con la misma solemnidad que la del Nacimiento
del Señor y la de la Pascua.» Concilio II
de Nicea . ses. iv.
LA FIESTA DEL SANTÍSIMO CHISTO. —Celébrase
con mucha pompa en la ciudad de Balaguer , provincia
de Lérida , principado de Cataluña. Desde
tiempo inmemorial se conserva, fuera de la ciudad
, y á corta distancia, en un convento de monjas
de santa Clara , y en un suntuoso templo, una
milagrosa imagen conocida con el nombre de Santo
Cristo de Balaguer. Acuden á ella de toda la comarca,
y aun de mas lejos, muchísimos devotos,
con fé sincera, pues es sabido que Dios se ha servido
obrar grandes prodigios en favor de los que le
piden amparo por aquella mediación.
Día «O.
Los SANTOS TRIFON, RESPICIO, YNINFA , MÁR­
TIRES.— Fué san Trifon tan devoto, y dado al
servicio del Señor, que siendo aun pequeño, hizo
algunos milagros, sanando personas atormentadas
del demonio, y curando otras de varias enfermedades.
Levantóse en su tiempo contra la Iglesia
del Señor la persecución deDecio, emperador,
que fué muy terrible y cruelísima: y, aunque al