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338 LA LEYEND. A DE ORO. KoviEMBRE, 24
animó á conlinuar su larea. Efectivamente, habiendo
llegado á una santa vejez , murió en el Señor
, entre sus ovejas, el año 592.
SAN TRUDON , OBISPO Y CONFESOR.— Ilustró
el territorio de la Uasbania con el resplandor
de sus virtudes, Debiendo perdido á sus padres,
se retiró áMelz, y se puso bajo la dirección de su piadoso
obispo. Durante algunos años distribuyó su
tiempo entre el estudio , las obras de caridad , la
lectura de los salmos , la meditación de la ley del
Señor y otros ejercicios de piedad. Después mandó
edilicar un monasterio en una de sus posesiones ,
no solo para que sirviese de asilo á los solitarios ,
sino para abrir en él una escuela, en la cual aprendiese
la juventud las ciencias y la piedad. Fué ordenado
sacerdote y con sus predicaciones extirpó
los restos de la idolatría ; estuvo también dolado
del don de milagros , y murió santamente , el
año 693.
SAN DANIEL, OBISPO Y CONFESOR.—Floreció
al principio del siglo YI en la Gran Bretaña,
cuyas Iglesias lo han tenido en grande veneración.
El año 516 fundó un monasterio ó colegio junto
al canal que separa la isla de Anglesey del país
de Gales. Poco después se levantó en el mismo sitio
una ciudad , de la cual fué Daniel nombrado
obispo, gobernándola hasta el año5'i5, en que
murió.
SAN CRISOGONO , MÁRTIR. — Entro los santos
mártires , que por mandado del emperador Diocleciano
murieron por Cristo , fué uno Crisogono,
caballero romano y varón muy ilustre, el cual estuvo
dos años en Roma detenido en la cárcel, ministrándole
en ella , y proveyéndole de lo necesario
para su sustento una santa mujer llamada
Anastasia , que estaba casada con Publio , hombre
principal y poderoso, pero no menos cruel y enemigo
de cristianos : el cual, sabiendo que Anastasia
lo era , y lo que hacia con Crisogono , la encerró
en un aposento de su casa con estrechas guardas,
para que no pudiese ejercer su religión, ni proveer
á Crisogono de comida y sustento , ni aun le
tuviese para sí, sino que poco á poco viniese á perecer
de hambre. Cuandose vio la santa apretada,
buscó modo para escribir una carta ó Crisogono,
en esta forma: «Al santo confesor de Cristo, Crisogono,
Anastasia. Aunque el padre que me engendró
fué gentil. Fausta (otros leen Flaviaj, mi madre
fué cristiana, y mujer muy casta ; y ella desde
niña me hizo cristiana, y después de su muerte
fui casada con un hombre cruel y sacrilego, cuya
compañía y cama yo he huido por la misericordia
de Dios, con achaque de estar enferma. Empleóme
ele noche y de dia en hacer oración á Jesucristo, y
en imitar sus santas pisadas. Este hombro cruelísimo
, gastando mi patrimonio (con el cual se
honra) con gente facinerosa y mala ; á mí, como
a maga y sacrilega, me tiene puesta en la cárcel,
tan dura, que pienso acabar la vida en ella , porque
no me falta para acabarla, sino espirar. Y'
puesto caso que á mí me sea dulce y sabroso per-
der la vida por Cristo , no dejo de sentir mucho
que mi hacienda (la cual yo loda había ofrecido
á Dios) se gasle en torpezas y en servicios de falsos
dioses. Por tanto vo le ruego, ó siervo de Dios,
que supliques ai Señor, que, ó dé vida á este
hombre, si se ha de reconocer y con\ eriirse á él, ó
que se le lle\ e, si ha de perseverar en su dureza y
obstinación : porque mejor lesera perderla vida que
negar al Hijo de Dios, y atormentar á los que le
condesan. Yo hago lesligo y prometo á Dios lodopoderoso,
que sime veo libre de este trance, me
emplearé toda en su servicio, como solía, remediando
y proveyendo las necesidades de los santos
confesores. Sea Dios contigo, varón de Dios; y
acuéidate de mí.»
2 Recibió san Crisogono esta carta , estando
en la cárcel con otros muchos confesores: y después
do haber hecho con ellos oración al Señor
por santa Anastasia, la respondió de esta manera:
«Entre las tempestades y torbellinos de este
mundo en que andas fluctuando , ten por cosa
cierta, señora, que le ha de favorecer Jesucristo,
y derribar con una palabra en el profundo al demonio
que te atoinienla y hace guerra: ten paciencia
en medio de los trabajos; y haz cuenta que
estás en medio del mar combatida de alguna furiosa
tormenta, y confia que vendrá Cristo sobre
esas ondas, y le librará de ellas, y clama y da
voces con el Piolóla, diciendo : ¿Porque estás triste,
alma mía, v poiqué te turbas? Espera en Dios,
que per mucho que te pruebe y ejercite, no por
eso deja de ser tu salud. Piensa, señora, que Dios
te quiere dar los bienes del cielo; pues te quita los
de la tierra : y si te parece que larda, entiende
que lo hace para que estimes mas sus dones. No
te turbes ni le congojes, porque, viviendo bien , lo
suceden males y trabajos: Dios prueba y no engaña.
El hombre es engañoso; y el que fia del hombre
y jione en él su esperanza, es maldito ; y bendito
el que la pone en Dios. Huye con gran cuidado
y estudio todos los pecados, y desea ser consolada
de solo Dios, cuyos mandamientos guardas: porque
cuando menos lo pienses, él será servido de
consolarte, y enviará después de las tinieblas de
la noche la alegre luz del día, y Iras el hielo y frió
molesto del invierno vendrá la suavidad de la primavera,
y iras la tormenta, el cielo sereno y sosegado,
para que puedas favorecer y hacer bien á
los que padecen persecuciones por Cristo, remediando
sus necesidades temporales, y alcances del
Señor premios eternos. Sea Dios contigo; y ruega
por mí. »
3 Con esta epístola recibió grande consuelo
santa Anastasia , y se confortó de manera, que de
allí adelante procuraba tener tanta paciencia en
sus trabajos, cuantas eran las quejas que antes daba
de su cruel marido. Pasó adelante su persecución,
y tanto, que no la daban cada dia á comer
sino la criarla parle de un pan ordinario; y pensando
que se llegaba la hora de su muerlo, escribió
esta curta do esta manera: « Al bienaventurado
mártir y confesor de Cristo, Crisogono, Anastasia
: El íin de mis días se llega : ruega á Dios quo
reciba mi ánima cuando se despida del cuerpo;