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DICIEMBRE , 21
ensílanos. Y añaden , que habiéndose converlido
el rey Sugamo , que á la sazón era señor de
aquella berra , y oíros muchos con él, por la predicación
del sanio apóstol , los bracnianes y
sacerdoles cobraron grande enojo y saña contra
él : y no habiendo podido con calumnias y embustes
derribarle, se determinaron á matarle, pareciéndoles
que mientras él viviese, ni ellos ni
sus dioses serian estimados como soban : y así un
dia , estando el santo apóstol en una cueva, como
media legua de la ciudad, haciendo oración como
solía delante de una cruz, que lema esculpida en
una piedra , arremetiendo á él como lobos rabiosos
, hiriéndole con palos y piedras,uno de ellos
le atravesó con una lanza , de cuya herida cayó
muerto. Tomaron el santo cuerpo sus discípulos,
y sepultáronle en el templo que él mismo había
edificado . y con él pusieron un pedazo de la lanza
con que había sido muerto , y el báculo que
traia , y un vaso en que recogieron alguna tierra
de la que había sido regada con su preciosa sangre.
Eslo es lo que do la ludia escriben , y lo
que los naturales tienen escrilo en sus anales , y
lo que cantan comunmente por las calles los niños
malabares en su lengua.
4 El cuerpo de esle glorioso apóstol , dice el
Martirologio romano que fué trasladado de la India
á la ciudad de Edesa en Mesopolamia , y que
de allí fueron iraidas sus preciosas reliquias á la
ciudad de Orlona. Sócrates , Sozomeno , Rufino
y olios autores graves hacen mención de esla
traslación , y escriben que en Edesa se le edificó
un solemne templo ( al cual venían en romería
los fieles de muchas y dislanles provincias de la
cristiandad por su devoción : v san Juan Crisóstomo
añade, que tenían en tan gran veneración
el sepulcro de santo Tomás, como el de los apóstoles
san Pedro y san Pablo : y el obispo Equilmo
refiere un milagro , que se hacía de un sarmiento
seco , que ponían en las manos del santo apóstol
cada año, la víspera de su fiesta, y el dia de ella
se hallaba verde , y con un racimo de uvas , con
grande admiración de todos, suponiendo que estaba
en Edesa el cuerpo del sanio apóstol. Ríen
puede ser, que por habei se edificado en Edesa
templo á santo Tomás , y haber él enviado á Tadeo
( como dijimos) al rey Abagaro , y convertido
aquella ciudad . se haya creído que su santo
cuerpo oslaba allí sepultado , ó ( y es lo mas probable
) por haberse traído de la ludia allí alguna
reliquia , y parte de su cuerpo.
LA LEYENDA DE ORO.
5 Mas los autores modernos , graves y dignos
de fé , afirman estar hoy día en la ciudad de Mabpur
, donde fué martirizado, y traen tan ciertos
testimonios , que no se puede dudar de ello: porque
siendo rey de Portugal don Juan el III , el
año de 1523 , cavando dentro de una capilla , y
rompiendo un muro debajo de dos grandes piedras,
se halló el cuerpo del sagrado apóstol , y junio á
él la lanza con que le martirizaron , y un bordón
con que andaba: y don Duarte de Metieses, virey.
mandó labrar allí una iglesia , y poner en ella en
una arca de piala el cuerpo del sanio apóstol: por
cuya devoción muchos portugueses vinieron á po-
blai aquella ciudad .
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y por honra del sagrado
apóstol se llamó después ciudad de Sanio Tomás.
Esto refiere don Juan do Barros , diligente historiador
portugués , en la lercera década de Asia.
Y el obispo Gerónimo Osono , varón doctísimo y.
de grande autoridad , al fin del libro m de la
Historia del rey Manuel de Portugal escribo , quo
en el año del Señor de 1572 , el obispo de Cocmn
(que es en la India ) envió al infante cardenal
don Enrique (que después fué rey asimismo de
Portugal) una información auténlica , en la cual
se coulenia : que en la. ciudad de Malipur, ó dé
Santo Tomás, en la iglesia, que por tradición setiene
ser el lugar donde fué martirizado , se muestra
una cruz corlada en piedra, con algunas manchas
de sangre , los remates de la cual son unas
flores de lis , y en el de en medio una paloma ,
y sobre ella un arco con ciertas letras incógnitas ,
todo de una pieza. Tiene toda la ciudad devoción
de asistir á una misa que se dice con grande solemnidad
, en honra de la Anunciación de la Virgen,
cada año el dia de la fiesla de su Expectación
, á los 18 de diciembre , y tres días antes de
la fiesta de sanio Tomás. Sucedió que el año de
Cristo de 1571 , al tiempo que en la misa se decia
el Evangelio , viéndolo lodos los que estaban
piesenles, la cruz comenzó á destilar sangro por
las manchas que se ha dicho tenia : y fué en lanía
cantidad , quo el sacerdote que decia la misa ,
limpiando con los corporales la sangre , quedaron
bañados en ella , y la cruz con mejor lustre que
primero. Causó esto grande admiración y devoción
ó los que allí estaban , y alabaron todos á
Dios. Lo mismo sucedió otros años el mismo dia ,.
y á la misma hora. Leyeron aquellas letras in—
cogiólas , que dijimos , dos bracmanes muy doctos
entre indios , y sin saber el uno del otro , se conformaron
que decia así: «Tomás varón divino, enviado
por el lujo de Dios y su discípulo, fué á los
reyes de Sagamo , para dar noticia del verdadero
Dios á la gente que en él habia , donde obró
grandes maravillas; y al cabo puesto de rodillas
sobreestá piedra, haciendo oración á Dios, fué
por un bracmano alanceado y muerto. » Todo estorefiere
el obispo Gerónimo Osorio : y los padres
de la Compañía de Jesús lo mismo , como cosa
cíerlisima; y dicen, que alguna vez ha sucedido
este milagro de la cruz , diciendo ellos la misa el
dia de la Expectación del parlo de nuestra Señora
: y que es cosa maravillosa , que en comenzando
á decir el Evangelio de la misa mayor , y
no antes, comienza también la santa cruz á mudar
poco á poco su color natural ( que es blanco) ,
trocándole en amarillo , y después en negro , y de
negro en otro mas claro color del cielo : hasla quo
acabado el sacrificio de la misa , se torna á su color
natural. Y lo que mas admira , y aumenta la
devoción es, que así como va mudando la santa
cruz el color, va destilando unas pequeñas gotas
de sangre , y poco á poco se van engrosando ,
hasla caer con tanla copia , quo los paños con
que se limpia quedan teñidos de la misma sangre
: y si algún año deja de haber esto milagro, so
tiene por cierta señal do algún gran trabajo que