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NOVIEMBRE, 13 LA LEYEND \ DE ORO. 207
muchos milagros, dando pies á los cojos , vista á
los ciegos , lengua á los mudos , oido á los sordos
y salud á los enfermos do varias dolencias, y otros
milagros que se pueden ver en su vida : por los
cuales , y por sus grandes virtudes y conocida santidad
, el papa Inocencio 111 le canonizó y puso
en el catalogo de los santos,;') los 22 de diciembre
del año de 1193, y en el primero de su pontificado.
Después el año de 1356 se abrió su sepulcro;
y al año siguiente de 1357, álos25 de junio,
se trasladó su sagrado cuerpo á la iglesia mayor, y
se colocó honoríficamente en una arca de mármol,
donde está ; y la ciudad de Cremona recibe por
su intercesión muchos y grandes beneficios del Señor.
Su vida escribió la Iglesia de Cremona , y la
bula de su canonización (ráela Fr. Lorenzo Surio
en el sexlo tomo. Пасе mención de él el Martirologio
romano y el cardenal Baronio en sus
anotaciones á los 13 de noviembre, y Pedro de
Nalalibus, lib. x , cap. 56; y Gerónimo Vida,,
obispo de Alva , escribió en verso un himno en
su alabanza.
* Los SANTOS VALENTÍN , SOLUTOR , Y VÍC­
TOR, MÁRTIRES. •—Sufrieron glorioso martirio en
la ciudad de Bavena , en liempo del emperador
Diocleciano , y murieron degollados después de
haber pasado por horribles tormentos.
SAN MITRIO, MÁRTIR.—San Gregorio deTours,
dice Godescard , que hace honrosa mención de
san Mitrio , remite el lector ó la historia do su vida
; pero esta obra no ha llegado á nuestro conocimiento.
Parece que este santo sufrió martirio en
liempo de Diocleciano en Aix de la Provenza.
Añádese que padeció varios tormentos , todos muy
crueles; pero que ninguno de ellos fué capaz de
vencer su constancia , y que los sufrió hasta con
alegría. San Mitrio es el patrón principal de Aix,
donde se celebra su fiesta en este dia. El mismo
san Gregorio añade , que Dios glorificó su sepulcro
por medio de muchos milagros.
Los SANTOS ANTONINO , ZF.RINAS, Y GERMÁN,
MÁRTIRES, Y SANTA ENSATA, VIRGEN Y MÁRTIR.—
Por los edictos del bárbaro Maximiano se encendió
en Cesárea de Palestina una persecución de las
mas espantosas que ha visto la Iglesia. En lo mas
fuerte de la persecución , el presbítero Antonino
y sus dos compañeros Zebinas y Germán se presentaron
al gobernador Firmiliano , y le confesaron
generosamente que eran cristianos y que era una
abominación el culto de los Ídolos. Firmiliano, sin
mas averiguación ni mas preparativo, los mandó
degollar en medio de la plaza pública de Cesarea.
El mismo dia condujeron los soldados al tribunal
á una virgen de la misma ciudad, llamada
Ennata, y la acusaron de adorar á Jesucristo. La
sania virgen , que solo deseaba derramar su sangro
por la fé , confesó que no solo ora cristiana, sino
que deseaba dar un público testimonio de amor
á su esposo, que era Jesucristo. Al momento, fué
también sentenciada , y habiéndola metido viva
en una hoguera , acabó allí su gloriosa carrera,
recibiendo la palma del martirio. Sucedió, según
Pagi, el año 303.
Los SANTOS ARCADIO , PASCASIO . PROBO, EU­
TIQIJTANO, Y PABLITO, MÁRTIRES.— Estos santos,
según el Martirologio romano, fueron españoles,
aunque no se puede saber de qué punto eran , ni
porqué pasaron á África. En esla región padecieron
martirio en tiempo de los vándalos. No queriendo
ninguno de ellos consentir en los errores de
Arrio , ni blasfemar do la divinidad de Jesucristo,
por orden del rey Genserico fueron desterrados,
cruelmente atormentados , y por fin los mataron,
con diverso género de suplicios. Señalóse principalmente
en constancia el niño Pabhto , hermano
de los santos Pascasio y Entiquiano, que no queriendo
de ninguna manera renegar de la fé católica
, fué cruelmeule azotado por largo tiempo con
varas, y después condenado á vil esclavitud , en
donde á fuerza de malos tratamientos acabó su,
vida. El cardenal Raronio coloca el martirio de
estos santos en el año 437.
SAN NICOLÁS I. PAPA Y CONFESOR.—Era diácono
de la iglesia de Roma, su patria, cuando la
eligieron soberano pontífice el dia 24 de abril del
año 858, y fué consagrado el mismo dia en la
iglesia de San Pedro , hallándose presente el emperador
Luis II. En 8C0 envió logados á Constantinopla
para examinar la causa de san Ignacio , y
pronunció anatemas contra Focio , hombre soberbio
y rencoroso , primer autor del deplorable cisma
que subsiste aun entre las Iglesias griega y latina.
Nicolás obligó á Lotario á separarse de Valdrada,
su concubina , y anuló los decretos de los dos concilios
que habían aprobado el divorcio de aquel
príncipe con Treberga , su esposa. La zelosa solicitud
del pontífice por la propagación de la fé produjo
la conversión deBogoris, rey de los búlgaros,
que en 865 abrazó la religión cristiana con gran
parte de su nación. El año siguiente envió este rey
á su hijo y á muchos señores principales de su corle
á Roma , para que ofreciesen al papa algunos
presentes en su nombre, y le pidiesen sacerdotes y
obispos, consultándole al mismo tiempo sobre
ciento y seis cuestiones do religión, á las cuales el
pontifice contestó con oíros tantos artículos, que
son célebres en la historia de la disciplina eclesiástica.
Por el mismo tiempo mandó Nicolás tres
legados á Conslaniinopla; pero habiendo sido indignamente
maltratados al begar á las fronteras
del imperio, se vieron obligados á volverse á Roma.
En 867 el heresiarca Focio juntó un conciliábulo
en Conslaniinopla, en el que se pronunció
senlencia de deposición contra el papa Nicolás , y
de excomunión contra todos los que comunicaban
con él, y se declaró que cuando los emperadores
se habian trasladado de Roma á Constantinopla, el
primado de la Iglesia de Roma y sus privilegios habian
pasado también á la Iglesia de Constantinopía.
Afligido el corazón del soberano pontífice
por aquellos excesos que turbaban la paz, escribió
entonces á los obispos de Francia , que so hallaban
reunidos en el concilio de Troves , una carta
llena de unción y de caridad , en la cual les daba
cuenta del estado de las cosas, y acababa exhortándoles
ó trabajar con todas sus fuerzas para reconquistar
la unidad que los díscolos habían rolo. Poco
después de este suceso, afligido por los males de U\.