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k2k LA LEYENDA DE ORO
tentaba y encendía mas la hambre , que no la mataba.
Luego que se determinó á seguir esta vida,
que digo , vendió (sin saberlo sus padres) la cadena
do oro que traía, y vistiéndose una ropa honesta
y vil , se consagró al Señor para que entendiesen
todos sus deudos , que aquel era su propósito y
(¡ue no podrían persuadirla otra co.-a ; pues ya
habia condenado al mundo en su vestido. Vivió
en su recogimiento tan encerrada, que nunca
salió en público , ni habló con hombre ;
y teniendo una hermana doncella , amábala y no
la veía. Trabajaba con sus manos: hablaba con
su esposo Jesucristo amorosamente, ó cantábale
salmos y alabanzas; y cuando visitaba las iglesias
de los santos mártires , iba con gran priesa por no
ser vista. Gozábase mucho do no ser conocida de
nadie. Sustentábase casi lodo el año con el avuno,
estando dos ó Ires días sin comer ; pero en ¡a cuaresma
lendia las velas de su devoción , ayunando
todas las semanas con gran santidad y alegría : y
con esta aspereza de vida llegó á cincuenta años,
sin dolerle el estómago ni vientre ni tener otros
achaques ; antes sana en el cuerpo y mas en el
alma. Tenia por delicias la soledad y en medio de
la ciudad de Roma \ivia, como si estuviera en
el yermo. Oraba con lanía continuación , que
tenia en las rodillas callos como de camello. No
hay cosa mas alegre que su severidad , ni mas severa
(pie su alegría , ni mas triste que su sua\ i Jad,
ni mas suave que. su tristeza. El color quebrado
de su rostro de tal manera muestra su santidad,
que no hay en él rastro de ostentación. Sus palabras
son tan compuestas y medidas, que hablando calla
y callando habla. Sus pasos no son , ni espaciosos
ni apresurados. Su vestido siempre fué el
mismo , sin curiosidad; y en la misma limpieza y
aseo hay un descuido y menosprecio de eslo. Finalmente
, ella sola con un perpetuo temor de vida
ha alcanzado que en una ciudad tan colmada de
pompas, lascivia y delicias, y en la cual se tiene
por miseria el ser humilde , los buenos la prediquen
y los malos no osen decirmalde ella: las víudasla
imiten: las vírgenes y las casadas la honren:
las menos recaladas la tenían ; y los sacerdotes la
reverencien.
3 Todo esto es de san Gerónimo en aquella
epístola; y en otra que escribe á Principia , que
es la ciento y cuarenta, hace mención de la erudición
y santidad do Ásela : á quien escribió el
mismo santo la epístola nóvenla y nueve, al tiempo
que salió de Roma para Jerusalen. Do santa
Ásela hace mención el Martirologio romano á
los 6 de diciembre y el cardenal Baronío en sus anotaciones
, y en el cuarto tomo de sus anales, y Paladio
en su historia , cap. 29.
SAN IIUJIBIÍRTO , CONFESOR. — San Humberto
tuvo por padre á Eduardo y á Popitas por madre,
personas ilustres y principales. Fué desde ruño tan
dado á la virtud, que sus padres viendo que se congojaba
con las cosas riel siglo, lo enviaron á la ciudad
de Lauduvo , que es León , y allí lo entregaion
á preceptores duelos y excelentes para que le
enseñasen las Letras sagradas y santas costumbres.
Encerróse en un monasterio para poderlo hacer
DICIEMBRE , 6
con mas recogimiento y tiempo; y así salió varón
perfecto y digno del sacerdocio : el cual recibió con
gran devoción para poder ayudar á los otros con
su doctrina y ejemplo , como lo hizo con lan feliz
sucoso, que muchos por su consejo dejaron los
caminos torcidos y fragosos que llevaban, y se
convirtieron al Señor. Pasado algún tiempo , tomando
la bendición del obispo , volvió á su lierra
para vender las ricas posesiones que sus padres le
habían dejado , y darlas hberalmenle á los que por
servir al Señor habían menospreciado sus haciendas,
y vivían en voluntaria pobieza , alabándolo
y suplicándole de dia y de noche por los [recados
del mundo, lisiando en un lugar suyo del campo,
aportaron á él san Amando , obispo , y Nicusio,
varón santo, que por su dovocíon iban á Roma.
Hospedólos Humberto en su casa con gran candad,
y rogóles que le llevasen en su compañía en aquella
peregrinación; y los santos holgaron mucho de
ello, porque conocieron la gran santidad de Humberto.
En esta jornada sucedió que habiendo llegado
un día los santos peregrinos cansados del camino
, y estando sentados para reposar un poco,
salió de un bosque, que estaba allí cerca , un oso
de extremada grandeza , y embistió con un caballo
de carga que llevaban , y le despedazó y comenzó
á comer de él. Guando los santos quisieron
proseguir su camino , enviaron por el caballo, pensando
que estaba paciendo en el campo, y halláronle
muerto y medio comido del oso que allí estaba
ensangreniado y relamiéndose cabe él. Entonces
san Humberto con gran ánimp echó mano
del oso y díjolo: Pues que tú has muerto al caballo
quo Dios nos habia dado para nuestra ayuda
, será necesario que suplas la falla que nos hace
y que nos lleves la carga que él nos habia de llevar
en toda esla peregrinación. Fué cosa maravillosa,
que entonces el o.-o, como si fuera una oveja , a í
estuvo quedo y obedeció , y se dejó cargar, y los
sirvió en todo aquel camino. Cuando comían so
ponía delante de ellos aguardando que le diesen
su ración , y la recibía con grande humildad , y
luego se volvía á guardar el halo con gran vigilancia
y cuidado. Había un gran concurso de gente en
los pueblos y ciudades por donde [jasaban , por ver
aquel oso lan disforme y íeroz por su naturaleza,
manso, obediente y cargado por virtud divina.
Pero para que aquel espanto de la gente no fuese
ocasión á los santos de alguna vanidad , ya que llegaban
cerca de Roma , le apareció al papa un ángel
que le dijo , que de las parles de Poniente venían
á Roma unos santos varones : que les enviase
¡¡decir, antes que entrasen en ella, que soltasen
aquella fiera bestia quo traían para su servicio, y
la dejasen volver al bosque , para que aquella novedad
no causase entro la gente vulgar alguna admiración.
El papa se lo envió á mandar, y los
santos obedecieron , y el oso quedó libre de aquella
sujeción.
2 Volvió san Humberto con sus compañeros:
y yéndose san Amando con san Nicasio al territorio
Heibüitenso, él se fué á la provincia de 11ananio,
en los estados de Flandes. Después tuvodevocion
do volver otra vez solo á Roma : y oslando