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La leyenda de oro 4.pdf

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N0Y1E31UIIE , 21 LA LEYENDA DE ORO. 32o<br />

su viña al poner <strong>de</strong>l sol: mas los padres <strong>de</strong>ben tener<br />

«ran cuenta con inclinará sus hijos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> niños<br />

al temor santo <strong>de</strong> Dios, y ofrecérselos como cosa<br />

suva : y si el Señor les hiciere tan gran<strong>de</strong> merced,<br />

que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquella edad los escoja para si, y plimie<br />

en ellos algún <strong>de</strong>seo y gusto <strong>de</strong> servirle en perfección<br />

, rio les vayan á la mano ni se les estorben;<br />

porque harán ofensa al Señor (cuyos son, mas quo<br />

suyos) y serán castigados en lo mismo que pecaron<br />

, permitiendo Dios que los mismos hijos sean<br />

sus verdugos y atormentadores, v el cuchillo con<br />

que muera su il esor<strong>de</strong>nado amor, lint regaron, pues,<br />

los santos padres Joaquín y Ana á la bienaventurada<br />

niña en manos <strong>de</strong>l sacerdote , que con solo<br />

mirarla quedó admirado y suspenso do iar singular<br />

gracia y belleza. Tomad esta niña, sacerdote <strong>de</strong><br />

Dios, y no penséis que os como las otras niñas<br />

que hasta ahora habéis recibido y <strong>de</strong>dicado al Señoi<br />

, sino como un vivo templo suyo , y mas venerable<br />

que el mismo templo en que se ofrece. Tomadla<br />

como un sacrario <strong>de</strong>l Espíritu santo, como<br />

á la verda<strong>de</strong>ra arca <strong>de</strong>l Testamento, como á la urna<br />

<strong>de</strong>l maná con que so sustenta la tierra, como<br />

un Sánela Sanclorum, adon<strong>de</strong> no es lícito entrar<br />

sino al sumo sacerdote según la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>Melqmse<strong>de</strong>c<br />

; porque es la puerta <strong>de</strong> lizequiel, para lodos<br />

cerrada sino para él, y jardin cercado y fuente<br />

sellada , la que con su presencia ha <strong>de</strong> ilustrar y<br />

ennoblecer mas este segundo templo, que lo fué el<br />

primero que edificó el rey Salomón. Tomóla el<br />

sacerdote y púsola (como algunos dicen) en la<br />

primera grada <strong>de</strong> una escalera , que tenia quince<br />

escalones para subir al altar; y en ella con extremada<br />

gracia y ligereza y alegría (sin que nadie la<br />

ayudase ni llevase <strong>de</strong> la mano) subió por sí hasta<br />

lo alto , no sin gran<strong>de</strong> admiración <strong>de</strong> todos los que<br />

estaban presentes, que se espantaban <strong>de</strong> verla<br />

extremada belleza y gracia <strong>de</strong> la niña , y mas el<br />

contento y prontitud con que se <strong>de</strong>spedia <strong>de</strong> sus<br />

pudres y se <strong>de</strong>dicaba al Señor, sacando por aquellos<br />

pequeños indicios las obras maravillosas que<br />

habia <strong>de</strong> obrar en ella, el que <strong>de</strong> tan liorna edad<br />

la habia escogido para que le sirviese en el templo.<br />

3 Pero <strong>de</strong>spués que quedó la bendita niña entro<br />

¡as sagrarlas vírgenes, ¿ qué lengua podrá <strong>de</strong>clarar<br />

la excelencia <strong>de</strong> su recogimiento v vahídos<br />

? De las cuales hablando san Gerónimo , ó el<br />

autor <strong>de</strong>l tratado <strong>de</strong>l Nacimiento <strong>de</strong> la Virgen, que<br />

anda entro sus obras, dice así: «Procuraba la<br />

\ írgeu ser en las vigilias <strong>de</strong> la noche la primera,<br />

en la ley do Dios la mas enseñada , en la humildad<br />

la mas humil<strong>de</strong> , en los cantares <strong>de</strong> David la<br />

mas elegante , en la caridad la mas ferviente , en<br />

la pureza la mas pura, y en toda virtud la mas<br />

perlería. Todas las palabras eran llenas rio gracia<br />

: porque siempre en su boca estaba Dios. Continuamente<br />

oraba , y como dice el Profeta , meditaba<br />

en la ley <strong>de</strong>l Señor dia y noche. Tenía<br />

también cuidado <strong>de</strong> sus compañeras, (pie ninguna<br />

hablase palabra mal hablada : que no levantase<br />

su voz en la risa: que no dijese palabra injuriosa,<br />

ni soberbia á su compañera. Continuamente ben<strong>de</strong>cía<br />

á Dios : y pura (pie cuando la saludaban no<br />

cesase do esle oficio , en pago do la salutación<br />

respondía: Gracias á Dios.sllasla aquí son palabras<br />

<strong>de</strong> esto autor: y san Ambrosio dice así: «No<br />

<strong>de</strong>seaba quo oirás doncellas la tuviesen conversación,<br />

la que tenia buena compañía <strong>de</strong> santos<br />

pensamientos ; autos entonces estaba menos sola<br />

cuando estaba sola: porque ¿ cómo se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir<br />

que estaba sola, laque lema consigo tantos libros<br />

<strong>de</strong>votos, laníos arcángeles , lautos profetas?<br />

Y si se turbó cuando entró á ella el ángel san<br />

Gabriel , no fué por no estar acostumbrada á tratar<br />

con ángeles , sino porque le apareció en figura<br />

<strong>de</strong> un mancebo hermoso ; mas en ovendo su<br />

nombre, le reconoció. Cosa tan peregrinase la<br />

lazo ver á un hombre , no extrañándose <strong>de</strong> saber<br />

que era ángel; para que por aquí entiendas el recalo<br />

<strong>de</strong> sus religiosos y castos oídos, y <strong>de</strong> sus venerables<br />

y virginales ojos.» Eslo es <strong>de</strong> san Ambrosio.<br />

i En el templo aprendió muy perfectamente<br />

á hilar lana y lino, seda y holanda , y coser y labrar<br />

las vestiduras sacerdotales , y lodo lo que<br />

para el culto <strong>de</strong>l templo era menester , y para<br />

<strong>de</strong>spués servir y regalará su precioso Hijo, y vestirle<br />

y hacerle la túnica inconsútil , que al pié <strong>de</strong><br />

la cruz jugaron los sayones , por no dividirla.<br />

Aprendió asimismo las letras hebreas, y leía á<br />

menudo y con gran<strong>de</strong> atención las divinas Escrituras<br />

. y ¡as rumiaba y meditaba y entendía perfectamente,<br />

por su alto y <strong>de</strong>licado ingenio , y por la<br />

luz soberana que el Señor la infundía. Ayunaba<br />

mucho , y con el recogimiento , soledad , silencio<br />

y quietud se disponía á la contemplación y unión<br />

con Dios , en cual estaba tan absorta y arrobada,<br />

y era tan visitada y regalada <strong>de</strong>l Señor y <strong>de</strong> ¡os<br />

angeles, que mas parecía una niña venida <strong>de</strong>l<br />

cielo, que criada acá en la tierra : y hay autores<br />

graves que escriben, que los angeles la traían lo<br />

que había <strong>de</strong> comer lodo el tiempo que vivió en el<br />

templo, para que estando <strong>de</strong>sembarazada y sin<br />

cuidado <strong>de</strong> su sustento ; pudiese vacar mas libremente<br />

á la contemplación mas suavísima <strong>de</strong> su<br />

dulce esposo : que pues le concedió este privilegio '<br />

tan largos años á san Pablo, el primer ermitaño,<br />

no es maravilla que le haya concedido á la quo<br />

tantas ventajas le hizo, y fué escogida singularmente<br />

para tan alia dignidad. Finalmente, la vida<br />

do la Virgen en el templo fué <strong>de</strong>chado y mo<strong>de</strong>lo<br />

perfectísimo do la vida <strong>de</strong> lodas las doncellas, que<br />

ia <strong>de</strong>ben imitar ev la oración , en la humildad , en<br />

la mo<strong>de</strong>stia , en el recogimiento , silencio y vergüenza<br />

virginal, y en todas las otras virtu<strong>de</strong>s quo<br />

son propias do las doncellas, y adorno y arreo do<br />

su oslado. Pero especialmente las vírgenes, quo<br />

con particular inspiración y luz <strong>de</strong>l ciclo consagraron,<br />

su virginidad á Jesucristo y le tomaron por esposo<br />

, <strong>de</strong>ben tener siempre <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> sus ojos ,<br />

como un espejo, la vida <strong>de</strong> e.-ta Virgen sanlí.-iir,a,<br />

para amoldarse á ella y seguir sus ejemplos; pues<br />

militan <strong>de</strong>bajo su ban<strong>de</strong>ra, y ella es su guia, su<br />

maestra y capitana: porque entro las otras exce­<br />

lencias y prerogalivas <strong>de</strong> la Virgen , no es la menor<br />

el haber sido la primera que alzó la brín<strong>de</strong>lo<br />

do la castidad, y consagró su virginidad con<br />

voto perpetuo al Señor . y abrió camino con su

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