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NOVIEMBRE , IT
fallándole poco á poco los sentidos , dio su espíritu
al Señor á los 1C de noviembre. Llevaron su sagrado
cuerpo al monasterio Pontiniaco, adondeílegó
el dia cíe san Edmundo , rey y mártir, como
el mismo santo lo habia profetizado. Allí le sepultaron
honoríficamente, y Dios nuestro Señor le
ilustró con muchos y notables milagros después do
muerto , como lo había hecho en su vida , especialmente
con el anillo que se halló en su dedo,
que nunca se lo pudieron sacar, ni con fuerza , ni
con maña , hasta que con mucha humildad se lo
suplicaron. Entonces dejó caer el anillo para salud
y beneficio de muchos.
5 La vida de san Edmundo escribió Roberto
Ricino, y Roberto Rabón, su discípulo: tráela
el P. Fr. Lorenzo Surio en su vi lomo, recogida
de varios autores. Hace mención de él el Martirologio
romano á los 1G de noviembre, y el cardenal
Baromo en sus Anotaciones, y dice, que su glorioso
tránsito fué el año del Señor de 124G , y quo
le canonizó y puso en el catálogo de los santos
Inocencio IV.
* Los SANTOS RUFINO , MARCOS , VALERIO, Y
sus COMPAÑEROS , MÁRTIRES. — Lo único que sabemos
por el Martirologio romano, es que padecieron
martirio en África. Galesinio dice que
trata de ellos un antiguo manuscrito, que no conocemos.
Los SANTOS ELPIDIO , MARCELO , EUSTOQUIO, Y
sus COMPAÑEROS, MÁRTIRES. — El primero de
estos santos era ciudadano romano del orden senatorio
y su ejemplo sirvió para que los demás
cristianos que fueron sus compañeros en la corona
del martirio, permaneciesen constanles, y se
alentasen en la pelea. Habiendo sido llevados todos
á la presencia del emperador Juliano Apóstata
, confesaron animosamente la fé de Jesucristo,
y quo estaban dispuestos á sufrirla muerte por su
confesión. Después de eslo fueron atados á las
colas de unos caballos indómitos, que les arrastraron
por toda la ciudad, y últimamente fueron
arrojados al fuego, donde acabaron su vida, el año
3G2.
SAN EUQUERIO, OIIISPO Y CONFESOR.—Era
de ilustre familia , pues su padre y su abuelo habian
ocupado los puestos de mas dignidad en el
imperio romano. El joven Euquerio despreció, sin
embargo, la nobleza y todas las riquezas, para
entregarse lan solo á la piedad. Su erudición y
demás dotes personales le hicieron uno do los mus
notables oradores de su tiempo. Casó con una
mujer virtuosa, de la cual tuvo dos hijos, queeducó
en la virtud, y que llegaron á ser elevados después
al episcopado. Euquerio deseaba tanto no
servir mas que para Dios, que al fin se decidió á
tomar el hábito monástico en el monasterio de Lerins
con sus dos hijos, y su esposa se consagró
también á la vida religiosa en un monasterio de
santas mujeres. Algún tiempo después se retiró
de Lerins a otro desierto á vivir enteramente solo,
y en esta soledad escribió un Tratado de la vida
solitaria, el cual publicó juntamente con otro
tratado sobre el desprecio del mundo, el año 427.
Esta obra es una de las mas aprcciables de la
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antigüedad eclesiástica , ya por la importancia de
las cosas que contiene, y ya también por la elegancia
y riqueza de lenguaje en que está escrita:
A pesar de su retiro y humildad , el año 434 fué
consagrado obispo de Lion. Vióse en él un fiel
pastor, suspirando de continuo por la patria celestial
, humilde de espíritu , rico en buenas obras,
poderoso en palabras y ejemplos , sabio en todas
las ciencias, y muy superior á los mas grandes
obispos de su época. Asistió al primer concilio de
Orange en 441, fundó varias iglesias y establecimientos
piadosos, fué venerado y estimado de
los mas ilustres prelados de su siglo, y murió santamente
en Lion , el día 1G de noviembre del año
450.
SANFIDENCIO, ORISPO Y CONFESOR. —Aprendió
la ciencia de la religión en la escuela de los discípulos
de los apóstoles, quo le confirieron las sagradas
órdenes y le enviaron á predicar el Evangelio.
El doble poder que lo daban sus virtudes y
milagros, le proporcionaron la gloria de producir
admirable fruto en la viña del Señor. Cuando fué
elegido obispo de Pavía, su zelo y sus trabajos
apostólicos aumentaron extraordinariamente, y
después de haber gobernado su rebaño por espacio
de muchos años , murió en el de 1GG.
SAN OTMARO, ARAD.—Floreció en la Recia en
el siglo VIH. Desde su niñez despreció las grandezas
de la tierra , y se consagró ó la perfección
en el retiro dol claustro. Fué modelo de penitentes
: su abstinencia era tal, que no comia mas que
una vez cada dos dias, y solo pan y agua , macerando
su cuerpo con tanto rigor, que le trataba
como ó su mas temible enemigo. Fué admirable
en la pureza, la continua oración, y en el amor á
los pobres. Distinguióse principalmente por su
profunda humildad, y al fin, coronado con todas
las virtudes cristianas, murió en la paz de Dios
el dia 1G de noviembre del año 758.
Ifia £9.
SAN HUGON, ORISPO Y CONFESOR. — La vida
del glorioso confesor de Cristo san Hugon , monje
de la sagrada orden de la Cartuja, y espejo de
santos obispos, escribió un autor que vivió con
él familiarmente, en cinco libros. que abreviados
refiere el P. Fr. Lorenzo Surio en el vi lomo do
las Vidas de los santos; y Silvestre Giraldo asimismo
y Adon Cariusiano escribieron su vida ,
como lo dice Juan Molano; y es de esla manera.
2 Fué san Hugon de la provincia deBorgoña,
hijo de padres nobles: su padre fué valeroso soldado
y temeroso de Dios: el cual , siendo muerta
ya su mujer, y Hugon, su hijo, de solos ocho años,
para que no se divirtiese y cayese en las travesuras
en quo suelen caer los muchachos, le ofreció
al Señor en un convento de canónigos reglares que
estaba cerca del pueblo en que él vivia. Diéronle
luego por ayo y maestro á un santo viejo, para quo
lo enseñase virtud y letras: solíale decir el maestro:
Hugon, hijo, yo te crio para Cristo; y así
debes dejar los juegos y burlas : y Hugon era tan
bien inclinado y de tan buena condición , que no