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Les obligations - Histoire du droit

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204 HISTOIRE DU DROIT PRIVÉ [179]<br />

1° DOMAINE D'APPLICATION. — Dès l'époque classique il<br />

existe des <strong>obligations</strong> qui, pour des raisons sociales ou techniques,<br />

ne peuvent avoir pleine valeur juridique ou sont frappées<br />

d'extinction. L'obligation naturelle pourra : soit pallier Γ absence<br />

d'une obligation civile avortée, soit se substituer à celle­ci lors<br />

de sa disparition. A la même époque, l'obligation naturelle a<br />

un domaine d'application plus modeste, grâce à elle un simple<br />

devoir moral aura une valeur juridique.<br />

[179] LE PARADIGME. — Sous le Haut­Empire, l'organisation<br />

de la société et de la famille interdit la naissance d'<strong>obligations</strong><br />

à la charge de l'esclave et des personnes qui se trouvent sous<br />

l'autorité <strong>du</strong> paterfamilias. L'esclave ne possède pas la personnalité<br />

juridique, il ne peut être ni créancier ni débiteur (D., 50,<br />

17, 22, pr.). En fait, il a une volonté, après son affranchissement<br />

les engagements contractés <strong>du</strong>rant sa servitude vaudront à titre<br />

d'obligation naturelle (GAIUS, 3, 119 a). C'est pour des raisons<br />

similaires que les personnes libres, qui se trouvent sous la<br />

puissance d'un même pater, ont des pouvoirs ré<strong>du</strong>its. Pour ne<br />

pas rompre la cohésion <strong>du</strong> patrimoine familial, elles ne peuvent<br />

contracter ni entre elles, ni avec le chef de famille. Néanmoins,<br />

les contrats ainsi passés engendrent des <strong>obligations</strong> naturelles.<br />

Une fois sorti de la famille, Yalieni juris, s'il exécute spontanément,<br />

ne peut agir ensuite en répétition de l'in<strong>du</strong>. En revanche,<br />

dès la fin de la République, les fils de famille pouvaient s'obliger<br />

civilement envers les tiers. Il ne leur était interdit que de<br />

conclure des contrats de prêt de consommation (v. n° 228).<br />

Là encore l'obligation naturelle palliait l'absence de l'obligation<br />

civile avortée. Ainsi se trouvent corrigées les injustices les plus<br />

choquantes résultant de l'organisation sociale à Rome.<br />

Dans un autre domaine, l'obligation naturelle peut se substituer<br />

à des <strong>obligations</strong> nulles pour des raisons techniques, qui<br />

tiennent soit à une incapacité soit à un vice de forme. Parfois<br />

le <strong>droit</strong> ne veut pas tenir compte <strong>du</strong> consentement de certaines<br />

personnes bien que celles­ci puissent manifester leur volonté.<br />

Tel est le cas de l'impubère sui juris sorti de Yinfantia. Sa<br />

volonté, pour existante qu'elle soit, paraît insuffisante pour<br />

conclure un contrat sans le concours de son tuteur. Dès l'ancien<br />

<strong>droit</strong>, l'acte passé sans Yauctoritas tutoris n'est cependant pas

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