Apprendere l'Unione Europea a Scuola. Contributi degli insegnanti ...

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372 linee d’azione perfezionate e mirate all’interno delle Linee guida per l’educazione globale degli anni 2000. Dichiarazione delle Nazioni Unite sul diritto e la responsabilità degli individui, dei gruppi e degli organi della società di promuovere e proteggere le libertà fondamentali e i diritti umani universalmente riconosciuti, 1998 Definita Carta dei Difensori dei Diritti Umani, è un documento che legittima e garantisce persone, organizzazioni non governative, gruppi di volontariato, che prestano la propria opera per la difesa dei diritti umani riconosciuti nelle Convenzioni giuridiche internazionali. Nell’art. 1 viene delineata la fisionomia della responsabilità individuale e sociale di promozione del rispetto e della conoscenza dei diritti umani e delle libertà fondamentali negli ambiti nazionali e internazionali; gli articoli 8 e 12 sottolineano il diritto riconosciuto a tutti indistintamente di partecipare ad attività volte ad assicurare protezione contro le discriminazioni che possono incidere sul godimento dei diritti umani e delle libertà fondamentali. Un ulteriore impegno rivolto alla formazione è quello degli artt. 15 e segg che sollecitano gli stati a rafforzare valori sociali come comprensione, tolleranza, pace e relazioni amichevoli fra le nazioni, attraverso azioni di educazione, formazione, ricerca. Comitato sui diritti dell’infanzia, General comment n.1 “Finalità dell’educazione”, CRC/GC/2001/1 La parte Seconda della Convenzione sui diritti dell’infanzia e dell’adolescenza (art. 43) istituisce il Comitato che ha lo scopo di esaminare i progressi che hanno compiuto gli Stati nell’esecuzione degli obblighi derivanti dal trattato. Qui pone l’attenzione sulla Finalità dell’Educazione (indicata nell’art. 29). Praticamente un’ode alla cittadinanza “non elargita”, ma valore umano indivisibile e inalienabile. L’educazione così intesa si pone obiettivi di “sviluppo olistico del pieno potenziale del bambino, …. un elevato senso d’identità e di affiliazione, la socializzazione e l’interazione del bambino con gli altri e con l’ambiente.” Se si tiene presente che per bambino si intende, come sancisce l’art. 1 della Convenzione, ogni persona avente un’età inferiore ai 18 anni, più che mai si tratta di educazione alla cittadinanza attraverso i diritti umani. In un’epoca come la nostra in costante e repentino cambiamento dovuto alla globalizzazione, alle nuove tecnologie e alle convivenze di popoli di diverse tradizioni, occorre che i nostri figli crescano riconciliando i diversi valori culturali attraverso il dialogo e il rispetto delle differenze. Dichiarazione finale adottata dalla Conferenza internazionale su “Dialogo interculturale per lo sviluppo di una nuova (plurale, democratica) cittadinanza”, Università di Padova, 2007 Tale dichiarazione mette in evidenza come il concetto di Dialogo Interculturale si fonda sulle importanti virtù democratiche necessarie al nostro tempo: cognitive virtue, civic virtue, governance virtue, e come il cosiddetto paradigma dei Diritti Umani è il fondamento per lo sviluppo integrale di ogni persona umana. I punti 1, 2, 6, 9 in modo particolare aprono il dibattito sulla Cittadinanza Universale, Eguale e Inclusiva, obiettivo possibile e realizzabile attraverso l’impegno di Stati e Popoli che, per impegno e valori condivisi, mirano al perseguimento del bene comune.
373 4 - Individuare mappe concettuali / obiettivi didattici con riferimento : Alle conoscenze specifiche Alle competenze trasversali Mappa concettuale o obiettivi didattici I grandi fenomeni del nostro tempo come la globalizzazione, le migrazioni, la società multietnica e pluriculturale impongono all’Europa di trovare nell’unità una prospettiva per il proprio futuro. La partenza è la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, punto di incontro e di raccordo di. concezioni diverse dell’uomo e della società. Essa rappresenta l’adattamento. di testi differenti che univocamente parlano di rispetto e libertà ad un mondo multiculturale profondamente eterogeneo e diviso. I principi sono sempre attuali, essa parla oggi come allora a. miliardi di persone di.ogni età, di religione, cultura, tradizioni sociali e culturali, istituzioni politiche diverse.
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