Apprendere l'Unione Europea a Scuola. Contributi degli insegnanti ...

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L'Atto concedeva libertà di culto ai dissidenti della Chiesa di Inghilterra.
-Il Bill of Rights della Virginia del 1776
Articles XVI
That religion, or the duty which we owe to our Creator and the manner of discharging it, can be
directed by reason and conviction, not by force or violence; and therefore, all men are equally
entitled to the free exercise of religion, according to the dictates of conscience; and that it is the
mutual duty of all to practice Christian forbearance, love, and charity towards each other.
-Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino (1789) Articoli: 1 e 10.
Articolo 1 Gli uomini nascono e rimangono liberi ed eguali nei diritti. Le distinzioni sociali non
possono essere fondate che sull’utilità comune.
Articolo 10 Nessuno dev’essere molestato per le sue opinioni, anche religiose, purché la loro
manifestazione non turbi l’ordine pubblico stabilito dalla Legge.
-Costituzione Francese del 1791, che riconosceva al titolo I
La Costituzione garantisce parimenti, come diritti naturali e civili …e di esercitare il culto
religioso al quale aderisce.
-Dichiarazione dei diritti della Costituzione del 1793 Art. 7
Il diritto di manifestare il proprio pensiero e le proprie opinioni, sia con la stampa sia in tutt’altra
maniera, il diritto di riunirsi in assemblea pacificamente, il libero esercizio dei culti, non possono
essere interdetti.
La Costituzione è stata emendata solo in diciassette occasioni dal 1791
I dieci emendamenti noti come Carta dei Diritti, sono ancora nella forma in cui vennero adottati
oltre due secoli fa.
Il primo emendamento garantisce la libertà di culto, parola e stampa.
-La legge Sineo del 19 giugno 1848 «La differenza di culto non forma eccezione al godimento dei
diritti civili e politici ed all’ammissibilità alle cariche civili e militari».
-Parlamento delle Religioni mondiali, istituito nel 1893
Il dialogo interreligioso si può datare dal 1893, quando a Chicago (USA) si riunirono per la prima
volta i rappresentanti di molte religioni sparse nel mondo. Da quel momento si è messo in moto un
cambiamento di coscienza e di percezione della differenza irriducibile eppure non "nemica" della
propria appartenenza religiosa. Si cominciava a percepire che qualcosa poteva attraversare le
varie credenze religiose.
Da parte delle confessioni cristiane rimaneva la presunzione di poter proporre una religione non
delimitata da barriere razionali o culturali, con una capacità di proporre principi morali tali da
poter unire il mondo. Da parte delle altre religioni c'era il sospetto che si mettesse in atto un nuovo
colonialismo cristiano od anche occidentale con ambizioni inclusivistiche.
-Il Proclama del tenente generale Caneva alle popolazioni della Tripolitania, della Cirenaica e
delle regioni annesse del 13 ottobre 1911: «Le leggi tutte religiose e civili saranno rispettate;
rispettate saranno le persone e le proprietà; rispettate le donne, e
rispettati i diritti ed i privilegi annessi alle Opere Pie Religiose.
L’azione dei capi dovrà avere per unico scopo il Vostro benessere e la Vostra quiete, ed ispirarsi
perciò alla ‘legge’ e alla ‘sunna’: giustizia vi sarà resa secondo la ‘sceria’ da giudici che nella
medesima siano versati, ed abbiano condotta morale lodevole».