Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 5 • 109
mados justos, não são assim chamados em razão do mérito de seus
feitos, mas porque têm fome e sede de justiça; pois, como Deus os tem
recebido em seu favor, não lhes imputando seus pecados, ele aceita
seus sinceros esforços como perfeita justiça.
O que se segue tem a mesma importância que a cláusula precedente:
Tu os premiarás com teu gracioso favor, ou, melhor, como com
um escudo. O que o salmista quer dizer é o seguinte: o fiel será completamente
defendido de todos os lados, visto que Deus, de forma alguma,
os privará de sua graça, a qual é para eles uma fortaleza inexpugnável,
e a mantém em perfeita segurança. O verbo premiar, que o salmista
emprega, às vezes denota em hebraico ornamento ou glória; mas, visto
que aí se adiciona a similitude de um escudo, não tenho dúvida de que
ele o usa metaforicamente no sentido de fortificar ou cercar. 16 O significado,
pois, é que, por maiores e variados sejam os perigos que cercam
os justos, não obstante eles escaparão e se salvarão, porque Deus lhes
é favorável.
16 O bispo Horsley pensa que hnck, katsinah, como um escudo, deve ser construído com nwcr,
ratson, favor ou beneplácito, e traduz as palavras assim: “Como um escudo de beneplácito, tu porás
guarda à sua volta.” A tradução da Septuaginta é a mesma `‘Wj o`‘plw euvdokiaj, como um escudo
de beneplácito. A palavra hnc, tsinah, significa esse tipo de escudo, do meio do qual se ergue uma
grande saliência encimada por uma adaga, e que foi grandemente útil em guerras antigas como
uma arma defensiva e ofensiva.