Comentário de Salmos - Vol. 1

440 • Comentário dos Salmos
teral propositada e deliberadamente destruído por nossa tradução do
verbo original, traspassaram. Em abono dessa alegação, porém, não há
qualquer colorido de verdade. Que necessidade havia de tagarelar tão
presunçosamente sobre uma questão sobre a qual não havia a menor
necessidade? Mui forte suspeita de falsidade, contudo, os atinge, visto
que o supremo desejo de seus corações é despojar o Jesus crucificado
de seus brasões e despi-lo de seu caráter como Messias e Redentor. Se
recebêssemos esta redação como gostariam que fizéssemos, o sentido
seria desenvolvido em mara vilhosa obscuridade. Em primeiro lugar,
seria uma forma defectiva de expressão; e, para completá-la, diriam
que é necessário suprir o verbo rodear ou sitiar. Mas o que fariam com
tal significado: sitiando as mãos e os pés? Sitiar pertence tanto a essas
partes quanto o corpo humano pertence ao homem como um todo. Ao
ser descoberto o absurdo desse argumento, usam como recurso a mui
ridícula fábula de viúvas idosas, segundo seu modo usual, dizendo que
o leão, quando encontra uma pessoa em seu caminho, faz um círculo
com sua calda antes de precipitar-se sobre sua presa. Provando com
isso que é sobejamente evidente serem eles um caso perdido em matéria
de argumento em abono de seus pontos de vista.
Além disso, visto que Davi, no versículo precedente, usou a
similitude de um leão, a repetição dela, neste versículo, seria supérflua.
Abstenho-me de insistir sobre o que alguns de nossos expositores têm
observado, ou seja, que este substantivo, quando tem como prefixo a
letra k (caph), que significa como, a palavra, denotando similitude, tem
comumente outros pontos além daqueles que são empregados nesta
passagem. Não obstante, meu objetivo aqui não é tentar convencer
Cristo. Além disso, a outra redação, yrak, caäri, como um leão, traduz a passagem inintelivelmente.
A versão Caldaica combinou ambas as idéias, de traspassou e como um leão, ficando assim:
“Perfurando, como um leão, minhas mãos e meus pés.” Nosso autor presume que o texto foi
fraudulentamente corrompido pelos judeus que intencionalmente mudaram wrak, caäru, para yrak,
caäri. Mas não há necessidade de pressupor-se que houve alguma fraude neste caso. No processo
de transcrição, a mudança pode ter ocorrido sem premeditação, substituindo a letra y, yod, pela
letra w, vau, que são muitíssimo parecidas. Walford observa: “que a presente redação [yrak, caäri]
é plenamente satisfatória, se for tomada como um particípio plural in regium, e for traduzida:
‘Ofensores de minhas mãos e de meus pés.”