Comentário de Salmos - Vol. 1

166 • Comentário dos Salmos
os negócios humanos. Não faço objeção ao ponto de vista de que ali
é descrito ironicamente a terribilidade do poder do inimigo, quando
exibia seus esforços mais excelentes; e, a seguir, que ali o juízo divino
está em franca oposição ao inimigo, o qual subitamente trouxe
seus avanços a um fim abrupto, contrariando sua expectativa. Não
anteciparam nada disso, pois sabemos que os ímpios, embora evitem
declarar publicamente que estejam privando a Deus de sua autoridade
e domínio, não obstante se precipitam à prática de todo excesso de
perversidade, não com menos ousadia do que se fossem agrilhoados
com algemas. 16 Já observamos uma maneira quase semelhante de falar
num Salmo precedente [7.13].
Este contraste entre o poder dos inimigos de Deus e seu povo,
por um lado, e a obra de Deus a interromper seus avanços, por outro,
ilustra muito bem o caráter portentoso do socorro que ele concedera
a seu povo. Os ímpios não se impõem nenhum limite na ação de fazer
dano, ao contrário, avançam para a completa destruição de todas as
coisas, e no princípio a destruição parecia estar próxima; mas quando
as coisas estavam nesse estado de confusão, Deus se manifestou em
tempo para socorrer seu povo. 17
Portanto, quando nada senão destruição
se manifestar ante nossos olhos, para qualquer lado que nos
viremos, 18
lembremo-nos de erguê-los em direção do trono celestial,
donde Deus vê tudo o que se faz aqui em baixo. No mundo, nossos
negócios podem ser levados a um extremo tal, que não haja mais esperança
alguma para eles; mas o escudo com o qual devemos repelir
todas as tentações pelas quais somos assaltados é este: que Deus,
não obstante, está assentado no céu, em sua função de Juiz. Sim,
quando aparentemente não toma conhecimento de nossa presença
e não remedia imediatamente os males que sofremos, convém que
atentemos bem, pela fé, para sua providência secreta. O salmista diz,
em primeiro lugar, que Deus está sentado para sempre, o que nos faz
16 “Que s’il avoit les pieds et mains liees.” – v.f. “do que se fossem amarrados mão e pé.”
17 “Dieu s’est monstré bien à propos pour secourir les siens.” – v.f.
18 “De quelque costé que nous-nous scachions tourner.” – v.f.