Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 29 • 555
conhecer uma pessoa, não toma nota de nenhum traço de sua fisionomia,
mas fixa seus olhos somente nos aspectos de suas unhas, pode-se
com razão escarnecer de sua estultícia. Mas maior ainda é a estultícia
dos filósofos que, partindo das causas mediatas e imediatas, tecem
véus diante de si para que não sejam compelidos a reconhecer a mão
de Deus, a qual manifestamente se exibe em suas obras. O salmista
particularmente menciona os cedros do Líbano, em virtude da altura
e beleza dos cedros que ali se encontravam. Refere-se igualmente ao
Líbano e Monte Hermom, bem como ao deserto de Cades, 8
visto que
tais lugares eram melhor conhecidos dos judeus. Ele usa, aliás, uma
figura magnificamente poética, acompanhada de uma hipérbole, quando
diz: a voz de Deus faz o Líbano saltar como um bezerro, e o Siriom
(que também é denominado Monte Hermom 9 ) como um unicórnio que,
bem o sabemos, é um dos animais mais velozes. Ele alude também
ao terrível estrondo do trovão, o qual faz estremecer os fundamentos
das montanhas. É uma figura semelhante quando diz: o Senhor lança
chamas de fogo, o que é feito quando os vapores, sendo golpeados,
por assim dizer, com seu martelo, irrompem em relâmpagos e trovões.
Aristóteles, em seu livro sobre Meteoros, arrazoa mui astutamente sobre
essas coisas, até onde se relacionem com as causas imediatas, só
que ele omite o ponto primordial. A investigação sobre essas coisas,
aliás, seria um exercício proveitoso e agradável, fôssemos nós guiados,
como deveríamos, da Natureza para o próprio Autor. Nada, porém, é
mais irracional do que, ao nos depararmos com causas mediatas, por
maior que seja seu número, nos deixarmos deter e protelar por elas,
como que diante de inúmeros obstáculos, em nossa aproximação de
Deus; 10
pois tal é o caso em que alguém tivesse que permanecer nos
mesmos rudimentos das coisas durante toda sua vida, sem sequer dar
um passo adiante. Em suma, com isso você aprende que de forma ab-
8 Isto é, o deserto de Zim [Nm 33.36]. É descrito em Dt 1.19 como o “grande e terrível deserto”.
Os israelitas atravessaram esses desertos em sua jornada do Egito para a terra prometida [Nm
13.27]. Recebeu esse nome da cidade de Cades, perto do qual ela se acha [Nm 20.1,16].
9 Os sidônios aplicavam ao Hermom o nome de Siriom [Dt 3.9].
10 “D’approcher de Dieu.” – v.f.