Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 21 • 413
e horrendas imprecações. Em contrapartida, costumavam falar daqueles
que deveriam ser uma bênção, cujos nomes apresentamos em
nossas orações como exemplo de como desejamos ser abençoados;
como se uma pessoa, por exemplo, dissesse: Que Deus graciosamente
te conceda o mesmo favor que concedeu a seu servo Davi! Não rejeito
tal interpretação, porém fico mais satisfeito com aquela que considera
as palavras como subentendendo que o rei, recebendo abundância de
todo gênero de coisas excelentes, servia de exemplo para ilustrar a
liberalidade divina.
Devemos atentar bem para o que se diz imediatamente a seguir
sobre a alegria: Tu o alegraste com júbilo diante de teu semblante. 6
A
intenção do povo não era só que Deus fizesse bem ao rei, visto que ele o
contemplava com um olhar benigno e paternal, mas também realçavam
a própria causa dessa alegria, nos informando que ela procedia do conhecimento
que o rei tinha de ser objeto do divino favor. Não nos seria
suficiente que Deus se preocupe conosco e supra nossas necessidades
se, em contrapartida, não nos iluminasse com a luz de seu semblante
gracioso e conciliador, bem como não nos fi ze s se experimentar sua benevolência,
como já vimos no Salmo 4: “Muitos dizem: Quem nos mostrará
o bem? Levanta, Se nhor, sobre nós a luz de teu semblante, e seremos
salvos” [v. 6]. E, além de toda e qualquer dúvida, é verdadeira e sólida
felicidade experimentarmos que Deus nos é tão favorável, que vivemos
como se estivéssemos em sua imediata presença.
[vv. 7-10]
Pois o rei confia em Jehovah, e pela bondade do Altíssimo permanecerá
inabalável. Tua mão atingirá todos os teus inimigos, tua destra atingirá
todos os que te odeiam. No tempo de tua ira, tu os porás como numa fornalha
ardente; Jehovah 7
em sua ira os opri mirá, e o fogo os consumirá.
Tu destruirás da terra seu fruto e sua posteridade dentre os filhos dos
homens.
6 Walford redige assim esta frase: “Tu o fizeste alegre com a alegria de tua presença.”
7 Essa tradução concorda com a pontuação na versão francesa. Segundo a pontuação na versão
latina, Jehovah é associado à cláusula precedente, assim: “No tempo de tua ira, ó Jehovah!”