Comentário de Salmos - Vol. 1

556 • Comentário dos Salmos
soluta jamais conhecerá coisa alguma. Portanto, que só a agudeza de
mente é digna de louvor, o qual nos eleva, por esses meios, até ao céu,
a fim de que nenhum ruído confuso impressione nossos ouvidos, mas
que a voz do Senhor penetre nossos corações e nos ensine a orar e a
servir a Deus. Há quem explique o termo hebraico, lyjy (yachil) – o
qual traduzimos por tremer –, de outra maneira, ou seja, que Deus faça
o deserto de Cades abortar, 11 em decorrência dos muitos prodígios que
foram realizados nele quando os israelitas o atravessaram. Eu, porém,
faço objeção a tal sentido como sendo por demais sutil e tacanho. Davi
parece antes fazer referência às emoções humanas comuns; pois como
os desertos se lhes afiguram como algo terrível, muito mais terrificados
se sentem quando se vêem cercados por trovões, raios e tormentas.
Não faço objeção, contudo, de que o deserto seja aqui entendido por
meio de sinédoque, significando os animais selvagens que se escondem
nele. E assim o próximo versículo, onde se mencionam corças,
pode ser considerado como um adendo à guisa de explicação.
[vv. 9-11]
A voz de Jehovah faz as corças darem à luz e descobre [ou desnuda] as florestas;
e em seu templo tudo expressa seu louvor. Jehovah se assenta sobre
o dilúvio; Jehovah, digo eu, se assenta como Rei para sempre. Jehovah
dará força a seu povo; Jehovah abençoará a seu povo com paz.
9. A voz de Jehovah faz as corças darem à luz. 12 Como já disse,
11 “Fait avortir.” – v.f. “Malograr ou experimentar aborto.”
12 O Bispo Lowth traduz assim: “Faz os carvalhos tremerem” (Preleções sobre a Poesia
Hebraica, vol. II., p. 253), na qual ele é seguido por Dimock, Green, Secker, Horsley, Fry e outros.
Mas Dathe, Berlin, De Rossi, Dr. Adam Clarke, Rogers e outros aderem à interpretação comum, na
qual são apoiados por todas as versões antigas, exceto a Siríaca, que parece favorecer o ponto
de vista de Lowth. O principal argumento de Lowth e daqueles que o seguem em apoio de sua
tradução é que a tradução comum, que supõe a passagem relacionando com as corças dando à luz
a seus filhotes, concorda muito pouco com o resto da imagem quer da natureza quer da dignidade;
enquanto que o carvalho atingido por um raio é uma imagem muito mais nobre, e que se adequa
mais naturalmente com o espalhar da folhagem da floresta à ação de uma tormenta. Rogers,
porém, observa que “não estamos autorizados a alterar o texto hebraico, só porque a imagem
oriental que encontramos não corresponde às nossas idéias de beleza e grandeza poética” (Book
of Psalms in Hebrew, metrically arranged, vol. ii. p. 186). Com respeito ao sentido comunicado pela
redação comum, pode observar-se que as corças dão à luz seus filhotes com grande dificuldade e