Comentário de Salmos - Vol. 1

404 • Comentário dos Salmos
lugar, se são privados e completamente destituídos de todo e qualquer
socorro, não obstante se sentem tão fortalecidos e encorajados, que
invocam a Deus com toda confiança e constância. Em contrapartida,
quando os ímpios se sentem fortes e poderosos, sendo cegados pelo
orgulho, não hesitam em desprezar ousadamente a Deus; mas quando
são levados a circunstâncias de desespero, se sentem tão terrificados
que não sabem o que fazer. Em suma, o Espírito Santo, aqui, nos concita
a lembrarmo-nos de Deus, o qual, retendo sua eficácia tanto na
carência quanto na abundância de poder, subjuga as vãs esperanças
com que a carne se inclina a inflar-se. Visto que o verbo lykzn (nazkir),
o qual traduzi por lembraremos, está na conjugação hiphil, alguns o
traduzem transitivamente, nos fará lembrar. Mas não é algo novo no
idioma hebraico os verbos serem usados como neutros quando são
propriamente transitivos. Portanto, tenho adotado a explicação que
me parece a mais adequada a esta passagem.
8. Eles se curvam. É provável que estejam aqui apontados, como
por um dedo em riste, os inimigos de Israel, a quem Deus derrotara,
quando não imaginavam que tal coisa lhes pudesse suceder. Há contido
nas palavras um tácito contraste entre o cruel orgulho com que se
haviam ensoberbecidos por algum tempo, quando audaciosamente se
precipitaram para causar devastação em todas as coisas, de um lado,
e a opressão sobre o povo de Deus, do outro. A expressão, nos erguemos,
se aplica somente aos que antes sucumbiram ou caíram; e, em
contrapartida, a expressão, se curvaram e caíram, se aplica com propriedade
aos que se ergueram com soberba e presunção. O profeta,
pois, ensina através do evento quão mais vantajoso nos é depositarmos
nossa confiança em Deus do que depen dermos de nossa própria
resistência.
9. Salva-nos, ó Jehovah! Alguns lêem como uma só sentença: Ó
Jehovah, salva o rei 9 – talvez porque pensassem ser errôneo atribuir
9 Esta é a tradução da Septuaginta. Suas palavras são: Kurie swson ton βασιλεα. A redação da
Vulgata é a mesma. A redação de Calvino, que é também a de nossa versão inglesa, concorda com
a pontuação massorética; mas a Septua ginta seguiu uma pontuação diferente.