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Comentário de Salmos - Vol. 1

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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<strong>Salmos</strong> 18 • 351<br />

menos que ele primeiro se aproxime <strong>de</strong> nós através <strong>de</strong> sua palavra; e, por<br />

essa razão, Davi, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> haver asseverado que Deus auxilia a seu povo<br />

com absoluta serieda<strong>de</strong>, acrescenta, ao mesmo tempo, que a palavra <strong>de</strong><br />

Jehovah é purificada. Portanto, <strong>de</strong>scansemos seguros <strong>de</strong> que Deus realmente<br />

se mostrará íntegro para conosco, visto que ele prometeu ser o<br />

guardião e <strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> nosso bem-estar, e sua promessa é verazmente<br />

<strong>de</strong>finida e infalível. Que por a palavra <strong>de</strong>vemos enten<strong>de</strong>r não os mandamentos,<br />

mas as promessas <strong>de</strong> Deus, é facilmente <strong>de</strong>duzido da cláusula<br />

seguinte, on<strong>de</strong> se diz: Ele é escudo para todos quantos nele confiam.<br />

De fato, aparentemente é uma recomendação comum dizer que a palavra<br />

<strong>de</strong> Deus é pura e sem qualquer misto <strong>de</strong> frau<strong>de</strong> e mentira, à semelhança<br />

da prata que é bem refinada e purificada <strong>de</strong> todos os seus resíduos. Mas<br />

nossa incredulida<strong>de</strong> é a razão por que Deus, ao nos falar, se vê obrigado<br />

a usar tais similitu<strong>de</strong>s, com o propósito <strong>de</strong> recomendar suas promessas<br />

e levar-nos a formar elevadas concepções da soli<strong>de</strong>z e infalibilida<strong>de</strong> das<br />

mesmas; pois sempre que os resultados não correspondam nossa expectativa,<br />

não há nada a que somos mais inclinados do que, incontinenti,<br />

começar a nutrir pensamentos profanos e suspeitosos acerca da palavra<br />

<strong>de</strong> Deus. Para uma explicação mais ampla <strong>de</strong>ssas palavras, remetemos<br />

nossos leitores às nossas observações sobre o versículo 6 do Salmo 12.<br />

31. Pois quem é Deus além <strong>de</strong> Jehovah? Neste ponto Davi, escarnecendo<br />

das loucas invenções humanas que, conforme suas próprias<br />

fantasias, fazem para si mesmos <strong>de</strong>uses tutelares, 44<br />

confirma o que já<br />

disse antes, a saber, que ele jamais empreendia alguma ativida<strong>de</strong> que<br />

não fosse pela autorida<strong>de</strong> e comando <strong>de</strong> Deus. Se houvera passado além<br />

dos limites <strong>de</strong> sua vocação, não po<strong>de</strong>ria ter dito com tal confiança que<br />

Deus estava do seu lado. Além disso, embora nessas palavras ele contraponha<br />

ao verda<strong>de</strong>iro Deus todos os falsos <strong>de</strong>uses inventados pelos<br />

homens, seu propósito, ao mesmo tempo, é <strong>de</strong>struir todas as vãs esperanças<br />

às quais o mundo se <strong>de</strong>vota e pelas quais o mesmo é <strong>de</strong>sviado e<br />

44 “Qui se forgent à leur fantasie <strong>de</strong>s dieux Qui soyent leurs protecteurs et patrons.” – v.f.<br />

“Que, segundo suas próprias fantasias, fazem para si <strong>de</strong>uses para que sejam seus protetores e<br />

patronos.”

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