Comentário de Salmos - Vol. 1

534 • Comentário dos Salmos
mais inclinados por natureza os pais terrenos sejam em ajudar seus
filhos, ou ainda que se esforcem ao máximo por nutri-los com o mais
ardente dos afetos, contudo o afeto seria totalmente extinto da terra
se Deus não cumprisse, em relação a seu povo, a função de pai e de
mãe. Do qual fato se deduz que vilmente subestimaríamos a graça de
Deus, se porventura nossa fé não se erguer acima de todos os afetos
da natureza; pois é mais fácil que as leis da natureza sejam subvertidas
centenas de vezes, do que Deus falhar em relação a seu povo.
11. Ensina-me teu caminho, ó Jehovah! Muitos pensam que Davi,
neste ponto, roga a Deus que o guie através de seu Espírito, a fim de
que ele não excedesse seus inimigos na prática da violência e da perversidade.
Tal doutrina, indubitavelmente, é muito proveitosa, mas
não parece concordar com o escopo da passagem. Em minha opinião,
é uma interpretação mais simples considerar que Davi deseja, a fim
de escapar das tramas e da violência de seus inimigos, que Deus lhe
estenda sua mão e o conduza em segurança, para que suas atividades
encontrassem um feliz resultado. Ele põe vereda reta em oposição às
dificuldades e impedimentos que são postos em lugares íngremes e de
difícil acesso, os quais ele não tinha como vencer, a menos que Deus
exercesse a função de guia para conduzi-lo. Aquele, porém, que deseja
entregar-se à guarda e proteção de Deus 10
deve antes renunciar os
artifícios ardilosos e ímpios. Não devemos esperar que Deus, que só
promete um feliz resultado aos de coração sincero, e aos que confiam
em sua fidelidade, abençoe os conselhos fraudulentos e ímpios.
12. Não me entregues ao desejo de meus opressores. O substantivo
?pn (nephesh), significa concupiscência, vontade ou desejo; e
a linguagem de Davi implica: Não me entregues ao deleite ou concupiscência
de meus inimigos, e assim ele informa que eles avidamente
abriam covas para sua destruição. Deus livra a seu povo de duas maneiras:
ou abrandando a crueldade dos ímpios, tornando-os mansos;
ou, se lhes permite arder em fúria, restringe seu poder e violência,
10 “En la sauvegarde et pretection de Dieu.” – v.f.