Comentário de Salmos - Vol. 1

196 • Comentário dos Salmos
7. Sua boca está cheia de maldição. O escopo desses quatro versículos
é o seguinte: Se Deus pretende socorrer seus servos, então o
tempo oportuno de fazê-lo é agora, já que a iniqüidade dos ímpios já
jorrou o máximo possível. Em primeiro lugar, Davi se queixa de que
a língua deles está saturada de perjúrios e enganos, e que guardam
ou ocultam injúrias e injustiças, tornando-se impossível ter algum entendimento
com eles, em qualquer assunto, sem perdas e danos. A
palavra hla (alah), que alguns traduzem por maldição, significa não
execrações que porventura lancem contra outrem, e, sim, as que eles
invocam contra suas próprias cabeças; pois não têm qualquer escrúpulo
de pronunciar as mais terríveis imprecações contra si mesmos,
para que com isso sejam mais bem sucedidos em enganar outrem. Portanto,
ela não é impropriamente traduzida por alguns como perjúrio,
porque essa palavra deve juntar-se a outras duas: engano e malícia. E
assim os perversos são descritos como que amaldiçoando ou jurando
falsamente, contanto que isso contribua para promover seus propósitos
de enganar e lançar injúrias. Daqui se seguem injúria e injustiça,
visto ser impossível que o simplório, sem sofrer dano, escape de suas
armadilhas, as quais são entretecidas de fraudes, perjúrios e malícia.
8. Põe-se de emboscada nas aldeias. 31 Tenho propositadamente
evitado mudar os verbos do futuro para outro tempo, visto que subentendem
um ato contínuo, e também porque o idioma hebraico tem se
estendido ainda a outras línguas. Davi, pois, descreve o que os ímpios
costumam fazer. E, em primeiro lugar, ele os compara a ladrões de
estrada, que se põem de espreita nos pontos estreitos das estradas,
e escolhem para si pontos ocultos donde possam cair sobre os tranem
2 Sm 21.16, temos nova, por uma nova espada; e no Sl 73.10, cheio, por um copo cheio; e
em Mt 10.42, fria, por água fria. – Poole’s Annotations.
31 Horsley traduz assim o versículo 8: “Assenta-se de tocaia nos vilarejos, em lugares secretos;
Assassina o inocente; seus olhos estão sempre de espreita no desamparado.” E ele formula a
seguinte nota: “Símaco e São Jerônimo naturalmente lêem a frase assim: ~yrcxb bram bXy, e ambos
traduzem bram como um particípio. ‘Põe-se de espreita perto das fazendas.’ É esta que eu considero
ser a redação e a tradução genuínas. A imagem é a de um animal de rapina da menor espécie,
uma raposa ou um lobo, pondo-se de espreita perto do curral, à noite.” Ou, “põe-se de espreita
perto do curral.”