Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 18 • 343
todas as tentativas hostis que seus inimigos promoviam contra ele,
não obstante sempre se mantivera dentro dos limites prescritos pela
lei divina. Seria absurdo extrair disto a inferência de que Deus é misericordioso
para com os homens em consonância com o que ele julga
serem eles dignos de seu favor. Aqui, o objetivo em vista é apenas mostrar
a pureza de uma causa particular, bem como mantê-la em oposição
aos caluniadores perversos, e não para promover um exame de toda a
vida de um homem, para que o mesmo pudesse obter favor e ser pronunciado
justo diante de Deus. Em suma, Davi conclui, à luz do efeito
e dos resultados, não que uma vitória seja sempre e necessariamente
o sinal de uma boa causa, mas porque Deus, por meio de evidentes
sinais de sua assistência, demonstrou estar ele do lado de Davi.
21. Pois tenho guardado os caminhos de Jehovah. Ele falara no
versículo precedente da pureza de suas mãos, descobrindo, porém,
que os homens o julgavam de uma forma perversa e eram dinâmicos
em divulgar más notícias concernentes a ele, 32 então afirma que guardara
os caminhos do Senhor, o que equi vale dizer que apelava para o
tribunal de Deus. Os hipócritas, é verdade, costumam confiadamente
apelar para Deus da mesma forma; sim, não há nada que estejam mais
dispostos a fazer do que brincar com o nome de Deus e fazer dele
um véu para ocultar sua hipocrisia. Davi, porém, nada alega que os
homens não soubessem ser a plena verdade, caso houvesse entre eles
algum respeito para com a justiça. Portanto, à luz desse exemplo, sejamos
acima de tudo diligentes no cultivo de uma sã consciência. E, em
segundo lugar, sejamos magnânimos quando desprezarmos os falsos
juízos humanos, e ergamos nossos olhos para o céu e olhemos para o
defensor de nosso caráter e causa.
Ele acrescenta: e não me apartei perversamente de meu Deus.
Isso implica que ele sempre almejou aprsentar a prova de sua vocação,
ainda que os ímpios tentassem muitas coisas para destruir sua fé. O
verbo [apartar] que ele usa não denota apenas uma queda, mas aquela
apostasia que totalmente remove e aliena o homem de Deus. Davi, é
32 “Et que bien legerement on semoit de luy de mauvais bruits.” – v.f.