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Comentário de Salmos - Vol. 1

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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548 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

me sua [<strong>de</strong>les], como se apontasse para eles com o <strong>de</strong>do. A segunda<br />

cláusula indica a razão da outra. Ele <strong>de</strong>clara que ele pessoalmente e<br />

todo seu exército eram revestidos <strong>de</strong> valor celestial, portanto vitorioso,<br />

porquanto lutavam sob a ban<strong>de</strong>ira <strong>de</strong> Deus. Esse é o significado da<br />

palavra ungido; pois não o houvera Deus ungido rei, e graciosamente<br />

o adotado, e não haveria sido favorecido mais que Saul o fora. Com<br />

isso, ao enaltecer unicamente o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Deus que imprimia progresso<br />

ao seu reino, ele não atribui nada à sua própria habilida<strong>de</strong> e po<strong>de</strong>r.<br />

Entrementes, po<strong>de</strong>mos apren<strong>de</strong>r que quando alguém se satisfaz com<br />

a legalida<strong>de</strong> <strong>de</strong> sua vocação, esta doutrina o encoraja a nutrir boa esperança<br />

com respeito aos prósperos resultados <strong>de</strong> suas ativida<strong>de</strong>s.<br />

Deve observar-se em particular, como já observamos resumidamente<br />

em outro lugar, que a fonte don<strong>de</strong> nos advêm todas as bênçãos que<br />

Deus nos conce<strong>de</strong> consiste em que ele nos escolheu em Cristo. Davi<br />

emprega salvações ou livramentos no plural, visto que ele havia sido<br />

com freqüência e <strong>de</strong> várias maneiras preservado. O significado, pois,<br />

consiste em que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o tempo quando Deus o ungira por mão <strong>de</strong><br />

Samuel, ele nunca cessou <strong>de</strong> ajudá-lo, senão que o livrara <strong>de</strong> inúmeras<br />

formas, até que concluísse nele a obra <strong>de</strong> sua graça.<br />

[v. 9]<br />

Salva teu povo e abençoa tua herança; apascenta-os e exalta-os para sempre.<br />

Neste versículo, ele mostra que seu objetivo e sua preocupação<br />

não era tanto seu bem-estar pessoal quanto o <strong>de</strong> toda a Igreja, e que<br />

tampouco vivia e reinava para si próprio, mas para o bem comum do<br />

povo. Ele sabia muito bem que não fora instituído rei com algum outro<br />

propósito. Nisto ele <strong>de</strong>clara ser um tipo do Filho <strong>de</strong> Deus, <strong>de</strong> quem,<br />

quando Zacarias [9.9] prediz que ele viria “trazendo salvação”, não<br />

há dúvida <strong>de</strong> que não promete nada a si à parte <strong>de</strong> seus membros, senão<br />

que os efeitos <strong>de</strong>ssa salvação se difundiriam por todo seu corpo.<br />

Mediante tal exemplo, conseqüentemente, ele prescreve uma norma<br />

aos reis terrenos, a saber: que, <strong>de</strong>votando-se ao bem público, seu úni-

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