Comentário de Salmos - Vol. 1

374 • Comentário dos Salmos
seja tido por mudo ou, se tenta falar, por bárbaro. E mesmo que alguém
viesse a falar todas as línguas, o mesmo não poderia ao mesmo tempo
falar aos gregos e aos romanos; pois assim que começasse a pronunciar
seu discurso a um grupo, o outro deixaria de entendê-lo. Davi, pois, ao
traçar uma tácita comparação, acentua a eficácia do testemunho que os
céus dão de seu Criador. A essência de sua linguagem é: as diferentes
nações diferem umas das outras quanto à linguagem; mas os céus têm
uma linguagem comum a ensinar a todos os homens sem distinção, nem
há ali alguma coisa além de sua própria displicência a impedir mesmo
aqueles que são estranhos uns aos outros, e que vivem nas mais distantes
partes do mundo, de beneficiar-se, por assim dizer, da boca do
mesmo mestre.
4. Sua composição se estende por toda a terra. Aqui, o escritor
inspirado declara como os céus anunciam a todas as nações,
indiscriminadamente, isto é, para que os homens, em todos os países
e em todas as partes da terra, entendam que os céus são postos diante
de seus olhos como testemunhas a testificarem a glória de Deus. Visto
que a palavra hebraica, wq (kav), às vezes significa uma linha, e às
vezes um edifício, alguns deduzem dela este significado, a saber, que
a composição dos céus sendo ideada de uma maneira regular e, por
assim dizer, por um desígnio, proclama a glória de Deus a todas as partes
do mundo. Mas visto que Davi, aqui, metaforicamente introduz o
esplendor e magnificência dos corpos celestes, como que proclamando
a glória de Deus como um mestre num se minário de aprendizagem,
seria uma deficiente e inadequada maneira de expressar, dizer que a
linha dos céus prossegue até aos confins da terra. Além disso, ele imediatamente
adiciona, na cláusula seguinte: que suas palavras são por
toda parte ouvidas; mas que relação há entre palavras e a beleza de
um edifício? Se, contudo, traduzirmos wq (kav), por composição, escrita,
essas duas coisas se harmonizarão muito bem, primeiro porque a
glória de Deus está escrita e impressa nos céus, como num volume
aberto no qual todos os homens lêem; e, segundo, porque, ao mesmo
tempo, eles emitem uma voz audível e distinta, a qual alcança os ou-