Comentário de Salmos - Vol. 1

426 • Comentário dos Salmos
Davi aqui apresenta, que não é sem motivo que ele reitera as palavras
pelas quais sua fé fosse sustentada. Ele não diz simplesmente que
fora desamparado por Deus, mas adiciona que Deus estava longe de
seu auxílio, visto que, quando o viu a enfrentar os maiores perigos,
não lhe deu qualquer sinal de o encorajar com a esperança de obter
livramento. Visto que Deus tem toda condição de socorrer-nos, ao vernos
expostos como presas de nossos inimigos, não obstante continua
quedo como se não se importasse conosco, quem não diria que ele
enco lheu sua mão para não libertar-nos? Além disso, pela expressão:
as palavras de meu bramido, o salmista notifica que enfrentava angústia
e tormento em alto grau. Certamente que ele não era um homem de
tão pouca coragem para, por conta de alguma aflição leve e ordinária,
bramir assim, como se fosse uma fera bruta. 7 Devemos, pois, concluir
que sua angústia era tão profunda que podia arrancar um bramido
tal de uma pessoa que era distinguida pela mansidão e pela coragem
intrépida com que suportava as calamidades.
Visto que nosso Senhor Jesus Cristo, ao pender da cruz e ao
prontificar-se a depositar sua alma nas mãos de Deus, seu Pai, fez uso
dessas mesmas palavras [Mt 27.46], devemos ponderar como essas
duas coisas podem concordar, ou seja, que Cristo era o unigênito Filho
de Deus, e que, não obstante, se compenetrara de tal forma na tristeza,
apoderado de tão profunda dor mental, que chegou a clamar que
Deus, seu próprio Pai, o havia desamparado. A aparente contradição
entre essas duas afirmações tem constrangido muitos intérpretes a
dar curso às evasivas, levados pelo receio de acusar a Cristo de ser
culpado nessa questão. 8 Conseqüentemente, dizem que Cristo deu vazão
a essa queixa, expressando antes a opinião do populacho que era
testemunha de seus sofrimentos, do que algum sentimento que nutrisse
de estar abandonado por seu Pai. Mas não têm levado em conta
7 “Et de faict, il n’estoit point de si petit courage, que pour quelque mal leger il hurlast ainsi
comme une beste brute.” – v.f. “A palavra original [para bramir] propriamente denota o bramir
de um leão, e com freqüência se aplica ao lamento profundo de pessoas enfermas em grande dor.
Veja-se, entre outros passos, Salmo 32.3; 38.9.” – Bispo Mant.
8 “Pour crainte de charger Christ de ce blasme.” – v.f.