Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 22 • 447
que o nome de Deus não é devidamente celebrado, senão onde há
verdadeira piedade e temor íntimo de Deus. Conseqüentemente, em
sua exortação ele uma vez mais junta os louvores de Deus com a
reverência para com ele. Temei-o vós, descendência de Israel, diz
ele; pois toda boa aparência com que os hipócritas se revestem neste
assunto não passa de pura zombaria. O temor que ele recomenda
não é, contudo, aquele que levaria os fiéis a fugirem da presença de
Deus, mas aquele que os introduzirá humildemente em seu santuário,
como se acha declarado no Salmo 15. Alguns pode rão sentir
surpresos de encontrar Davi endereçando uma exor tação em prol
do louvor 28 de Deus, àqueles a quem havia previamente recomendado
a agirem assim. Mas isso é facilmente explicável, pois mesmo os
mais santos dentre os homens no mundo nunca são tão plenamente
imbuídos do temor de Deus que não tenham mais necessidade
de continuamente incitar-se ao seu exercício. Conseqüentemente,
a exortação não é de forma alguma supérflua quando, falando
daqueles que temem a Deus, ele os exorta a reverenciarem-no e a
prostrarem-se humildemente diante dele.
24. Pois ele não desprezou. Regozijar-se pelo bem uns dos outros, e
render graças pela comum felicidade uns dos outros, é uma parte daquela
comunhão que deve existir entre o povo de Deus, como Paulo também
ensina: “Ajudando-nos também vós com orações por nós, para que pela
mercê, que por muitas pessoas nos foi feita, por muitas também sejam
dadas graças a nosso respeito” [2 Co 1.11]. Mas essa afirmação de Davi
serve a outro importante propósito – serve para encorajar a cada pessoa
a esperar que Deus exerça a mesma mercê para com ela. De passagem,
somos ensinados à luz dessas palavras que o povo de Deus deve suportar
com paciência suas aflições, enquanto for do agrado do Senhor conserválo
num estado de angústia, para que, por fim, o socorra e lhe conceda seu
auxílio, quando for severamente provado.
28 Isto é, “louvor de Deus”, tanto na versão latina quanto na francesa; mas o fio do pensamento
parece requerer que seja “temor de Deus”.