Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 15 • 265
de se expressar, ao chamar Davi vis e perversas as pessoas réprobas,
ainda que sejam colocadas numa condição privile giada e honrosa. Se
(como afirma Cícero em seu livro intitulado Haruspicum Responsis) os
inspetores das entranhas dos sacrifícios, e outros adivinhos pagãos,
aplicavam aos elementos indignos e desprezíveis o termo, rejeitado,
embora excedessem em dignidade e riquezas, por que não seria permitido
a um profeta de Deus aplicar o título de párias desgraçados a
todos quantos são rejeitados por Deus? O significado do sal mista, para
expressá-lo em poucas palavras, é que os filhos de Deus espontaneamente
julgam os próprios feitos dos homens, e com o propósito de
obter o favor humano não se inclinam para as vis bajulações para com
isso encorajar os perversos em sua perversidade.
O que vem imediatamente a seguir, a saber, honra os justos e aos
que temem a Deus, não é de forma alguma virtude. Visto que às vezes,
por assim dizer, o lixo e a escória de todas as coisas, segundo a avaliação
do mundo, sucede com muita freqüência que os que lhes mostram
favor e simpatia atraem contra si mesmos, de toda parte, o ódio do
mundo. A maior parte da humanidade, pois, recusa a amizade dos homens
bons, e deixa que sejam eles menosprezados, o que não pode ser
feito sem graves e infames injúrias a Deus. Aprendamos, pois, a não
avaliar uma pessoa pelo prisma de seu estado ou seu di nheiro, nem
pelo prisma de suas honras transitórias, mas ava liá-la pelo prisma de
sua piedade ou de seu temor a Deus. E certamente que ninguém jamais
aplicará verdadeiramente seu intelecto ao estudo da piedade que, ao
mesmo tempo, também não reverencie os servos de Deus; da mesma
forma, por outro lado, o amor que nutrimos por eles nos incita a imitálos
em sua santidade de vida.
Quando ele jura com dano próprio. A tradução da LXX concordaria
muito bem com o escopo da passagem, não fosse o fato de que
os pontos que estão sob as palavras no texto hebraico não apoiam tal
sentido. 3
Aliás, o fato de que ela não concorde com os pontos não é
3 “A LXX, em vez de [rhl [lehara], ferir, parece ter lido [rhl [leharea], a seu companheiro,