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Comentário de Salmos - Vol. 1

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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<strong>Salmos</strong> 6<br />

Ao ser Davi afligido pela mão <strong>de</strong> Deus, ele reconhece que provocara<br />

a ira divina com seus pecados, e portanto, a fim <strong>de</strong> obter lenitivo,<br />

ora por perdão. Ao mesmo tempo, lamenta que, ao ser tirado do mundo,<br />

ficaria privado da oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> louvar a Deus. Então, havendo<br />

obtido confiança, ele celebra a graça <strong>de</strong> Deus e dirige seu discurso aos<br />

seus inimigos, os quais se gloriavam <strong>de</strong> suas calamida<strong>de</strong>s.<br />

Ao mestre <strong>de</strong> música em Neginoth, em oitava. Cântico <strong>de</strong> Davi.<br />

O título – cântico – revela que Davi compôs este Salmo, no qual<br />

<strong>de</strong>screve as ar<strong>de</strong>ntes evoluções <strong>de</strong> suas aflições ao tempo <strong>de</strong> seu sofrimento,<br />

após ter ele obtido livramento dos males que <strong>de</strong>plora. Não<br />

há certeza quanto ao tipo <strong>de</strong> castigo <strong>de</strong> que ele fala. Os que o restringem<br />

a doenças físicas não ventilam em apoio <strong>de</strong> sua opinião nenhum<br />

argumento <strong>de</strong> real valor. Insistem sobre a palavra lma (amal), a qual<br />

ocorre no terceiro versículo, on<strong>de</strong> ele diz: “Estou fraco”, que <strong>de</strong>veras<br />

significa estar doente; é mais provável, porém, que seja aqui usada<br />

metaforicamente. Alegam que Ezequias, após <strong>de</strong>scobrir que estava enfermo,<br />

cantou com os mesmos rasgos que são aqui registrados acerca<br />

da morte. No Salmo 116, porém, on<strong>de</strong> não se menciona qualquer enfermida<strong>de</strong><br />

física, a mesma queixa é expressa pelo salmista em nome <strong>de</strong><br />

toda a Igreja. Po<strong>de</strong>mos, aliás, <strong>de</strong>duzir <strong>de</strong>ssas palavras que a vida <strong>de</strong><br />

Davi estava em risco máximo, mas po<strong>de</strong>ria ter sido algum outro tipo<br />

<strong>de</strong> aflição além da doença física com a qual ele labutava. Po<strong>de</strong>mos,

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