Comentário de Salmos - Vol. 1

438 • Comentário dos Salmos
são aplicáveis a Cristo, eu já informei o leitor um pouco antes. Visto
ser um homem real, ele era realmente sujeito às fragilidades de nossa
carne, menos na corrupção do pecado. A perfeita pureza de sua natureza
não extinguiu as enfermidades humanas. Ela apenas as regulava
para que não se tornassem pecaminosas pelo excesso. A intensidade
de suas tristezas, portanto, não podiam enfraquecê-lo tanto que o impedisse,
mesmo em meio aos seus mais execráveis sofrimentos, de
submeter-se à vontade de Deus, com mente equilibrada e pacífica. Ora,
embora esse não seja o caso em relação a nós, que temos em nosso
íntimo turbulentas e desordenadas emoções, e que nunca podemos
mantê-las sob tal restrição que as impeçamos de lançar-nos de um
lado a outro por sua impetuosidade, no entanto, seguindo o exemplo
de Davi, tome mos alento; e quando, através de nossa fragilidade, estivermos,
por assim dizer, quase sem vida, dirijamos nossos gemidos
a Deus, rogando-lhe que graciosamente se digne de restaurar-nos a
força e o alento. 19
15. Minha força secou-se. Sua intenção era falar do vigor que nos
é comunicado pela nutrição radical, como os médicos a chamam. O
que ele acrescenta na próxima cláusula – Minha língua adere ao céu
de minha boca – é do mesmo teor. Sabemos que a excessiva tristeza
não só consume os espíritos vitais, mas também seca quase que toda
a umidade que temos em nossos corpos. A seguir declara que, em conseqüência
disso, ele estava relegado ou destinado ao túmulo: Tu me
tens lançado no pó da morte. Com isso ele notifica que toda a esperança
de vida se exaurira dele; e nesse sentido Paulo também diz que
“em nós mesmos tínhamos a sentença de morte” [2 Co 1.9]. Mas neste
ponto Davi fala de si mesmo em linguagem hiperbólica, e faz isso a fim
de guiar-nos para além de si mesmo,a saber, para Cristo. O tremendo
encontro de nosso Redentor com a morte, pela qual foi extraído de seu
corpo sangue em lugar de suor; sua descida ao inferno, pela qual sorveu
a ira divina que se destinava aos pecadores; e, em suma, seu próprio
19 “A ce qu’il luy plaise nous remettre sus, et nous rendre force et vigueur.” – v.f.