Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 2 • 65
se dizer: o princípio da genuína sabedoria consiste em que o homem
se desvencilhe do orgulho e se submeta à autoridade de Cristo. Conseqüentemente,
por boa que seja uma opinião que os príncipes do
mundo tenham ter de sua própria perspicácia, podemos estar certos
de que não passam de instrumentos errantes, até que se tornem
humildes alunos aos pés de Cristo. Além do mais, ele declara a maneira
como deveriam ser sábios, ordenando-lhes a que servissem ao
Senhor com temor. Ao depositarem confiança em sua elevada condição,
se gabam de que estão isentos das leis que obrigam o resto da
humanidade; e esse orgulho os cega tão profundamente, que chegam
ao ponto de imaginar que até mesmo Deus se lhes submete. O
salmista, portanto, os informa que enquanto não aprenderem a temêlo,
se encontram destituídos de todo reto juízo. E, certamente, visto
que estão demasiadamente endurecidos pela segurança, ao ponto
de omitirem sua obediência a Deus, fortes medidas devem, antes de
tudo, ser empregadas com o fim de levá-los a temerem-no, e assim
recuperá-los de sua rebelião. Para que não viessem a supor que o
serviço para o qual os convocava era muito penoso, ele lhes ensina,
pelo imperativo, alegrai-vos, quão agradável e desejável ele é, visto
que o mesmo propicia motivo de verdadeira alegria. Mas para que
não se imaginassem felizes andando em seu próprio caminho, segundo
seu espírito libertino e intoxicados com seus prazeres, enquanto
continuam sendo inimigos de Deus, o salmista os exorta ainda mais
com as palavras, com temor, a uma humilde e obsequiosa submissão.
Há uma grande diferença entre o estado de prazer e alegria de uma
consciência pacífica, a qual o fiel desfruta por ter o favor divino, a
quem ele teme, e a desenfreada insolência com a qual os ímpios se
acham sobrecarregados, por desprezarem e olvidarem a Deus. A linguagem
do profeta, portanto, implica que, enquanto os orgulhosos
dissolutamente se regozijam na satisfação das paixões da carne, eles
se divertem com sua própria destruição; enquanto que, ao contrário,
a única genuína e saudável alegria consiste no fato de que ela emana
do temor e reverência a Deus.